Юбер аллес - страница 13
«4. Либералы. Самая разрозненная группа, частично пересекающаяся с первой. Для нее характерно обилие «партий» и «движений» численностью менее 40 человек, однозначная ориентация на США (при том, что многие из них не против и союза с Райхом при условии «демократизации» последнего и вывода с российской территории дойчских военных баз), отсутствие самостоятельной идеологии и четких программ (доминируют лозунги «защиты прав и свобод» и стремление «сделать все, как в Америке»), агрессивное отрицание патриотизма (вплоть до призывов к расчленению России и вводу американских войск). В целом настроены против коммунистов, но при этом нередко считают необходимым защищать их от «гонений». Популярны лозунги легализации проституции и наркотиков, а также «защиты сексуальных меньшинств». Резко выступают против евгенических программ и смертной казни. Сюда же примыкают пацифисты, «зеленые» и ряд религиозных организаций, оппозиционных Русской Православной и Российской Протестантской церквям. Общей объединяющей структуры, подобной СЛС, не имеют. Террористические методы борьбы отвергают, но охотно нарушают закон в таких вопросах, как проведение несанкционированных митингов и распространение запрещенной (в т.ч. порнографической и сектантской) литературы. Прямые связи с атлантическими спецслужбами не доказаны, но организации этой группы активно поддерживаются «неправительственными» и «благотворительными» фондами США и Британии при полном попустительстве российских властей. Прослеживаются тенденции к налаживанию связей с СЛС. Популярность группы в последние годы неуклонно растет.» Как и следовало из преамбулы, здесь список организаций был самым длинным, и среди них попадались такие, как «Православно-демократическое братство» (сопредседатели Г. Якунин и С. Бабурин) или «Лига сексуальных реформ» Е. Дебрянской. Впрочем, название «Московская марсельская группа» звучало не менее забавно для всякого, кто знал, что Марсель — не только место подписания Хартии по правам человека, но и столица французской гомосексуальной жизни. Однако, подумал Власов, смеяться можно сколько угодно, но сами-то эти люди принимают себя всерьез. И хуже всего, что в этом они не одиноки. Причем не только в России.
«5. Русские культур-националисты. Частично пересекаются со всеми вышеперечисленными группами, но в основном не возражают против политического и экономического союза с Райхом, борясь лишь с «немецкой культурной экспансией» и «германизацией страны». Яростные противники Осткультуркампфа, принципиально употребляют слово «немец» и производные, а также искаженные имена и названия, утверждая, что «никого не хотят оскорбить, а лишь говорят на родном языке». Выступают за введение «культурных квот», ограничивающих на территории России показ германских фильмов и т.п. К США относятся в основном нейтрально или враждебно. Как правило, подчеркнуто религиозны (православие). Значительную часть этой группы составляют литераторы нелиберальных направлений и др. гуманитарии. Что интересно, многие из этих «борцов за русскую культуру» — этнические юде. Оформленной организационной структуры не имеют, признанные лидеры — А.Солженицын, В.Распутин, В.Черномырдин.»
«6. Ультрагерманисты. Узкий круг германизированных интеллигентов (подобно многим специалистам по России, Вебер писал странное русское существительное Intelligent без расшифровки) и укоренившихся в России дойчей, полагающих современный Дойчлянд «морально разложившимся» под бременем франко-атлантистского влияния и «почивания на лаврах победы». Ностальгически относятся к Российской империи, управлявшейся династией энтических дойчей — Романовых, и мечтают о возрождении «на просторах России» некоего «истинно-германского государства». Идейным ядром этой группы является санкт-петербургское общество «Ингерманландия», исходящее из того, что реализация их мечты «в масштабах Российской империи» в настоящее время невозможна, поэтому таковая должна быть реализована в масштабах «самого германского города России» Петербурга и прилегающих земель, которые должны ради этого получить полный государственный суверенитет. Духовным вождем этой группы является академик Д. Лихачев; петербургский салон его супруги Лени Рифеншталь является, по сути, штаб-квартирой движения. Несмотря на малочисленность и экзотичность, движение пользуется довольно заметным влиянием в среде российских интеллектуалов, особенно имеющих германские корни.»
«7. Антирусские сепаратисты. Разнородные националистические движения проживающих в России нерусских народов, главным образом мусульманских. Сюда же примыкают столь непохожие и враждебные друг другу силы, как исламские радикалы, казацкие сепаратисты и преимущественно русские по крови сторонники создания Сибирской и Дальневосточной республик. Спектр — от умеренных интеллектуалов-теоретиков до фанатиков-террористов. К Райху и США относятся в основном настороженно-неприязненно, но своим главным врагом считают единое Российское государство и в борьбе с ним готовы принять помощь у любого, кто ее предоставит. Группировки мусульманской направленности щедро спонсируются «исламскими благотворительными фондами», базирующимися как в арабских, так и в атлантистских странах. Некоторые группировки имеют собственные боевые отряды (базируются в труднодоступной горной местности) и, по всей видимости, тесно связаны с арабскими террористическими организациями. Внутри страны пользуются частичной поддержкой первой, пятой и шестой групп (мотив: «пусть Россия избавится от враждебного ей балласта»), коммунистов («все во благо, что подрывает существующий режим») и особенно либералов («поддержка борцов за свободу и независимость»).» Список членов этой группы тоже был весьма пестрым — от Всевеликого Войска Донского до Верховного Меджлиса Исламской Революции.
