Белый мусор (СИ) - страница 115
Наука из ведомства государства переходит в Корпорации. Теперь это их забота, какие двигатели вешать на дирижабли.
Происходит либерализация законов и налогообложения. Реформируется Имперская Жандармерия и Канцелярии. Первой придают больше полномочий, второй — урезают.
Имперская Высочайшая Ревизия страдает больше всех. Её лишают функции запрещать, оставив рекомендательную деятельность. То есть ставить на обложки пластинок и книг штампик «Одобрено ИВР».
Конечно, запрещённая политическая литература так и остаётся запрещённой, как сей беспристрастный труд по истории. Но теперь, читатель, когда жандарм обнаружит данную книгу на твоём ординатёр-табло, тебя только оштрафуют, а не назначат публичную порку и общественные работы по уборке улиц.
Происходит «Великое Пейзанское Освобождение». С чипов пейзан убирают запрет на пересечение «черты оседлости». Теперь они, как и все граждане Империи, могут покидать свои провинции когда угодно. Это мгновенно усмиряет все бунты. Пейзанам открываются города с их кабаре, пудрой и борделями.
Происходит и обратное движение из городов в провинции. Многие зажиточные имперцы приобретают небольшие фермы. Становятся производителями оранжины или выращивают овцекоров.
990–1000 Золотые девяностые
Противостояние с Ханаатом продолжается не в виде полномасштабных боестолкновений с линиями фронта, тылами и геноцидом в захваченных городах, но в виде коротких вылазок специализированных войск на территорию противника. Со стороны Империи выступают наёмные Приватные Военные Компании, со стороны Ханаата родовые тюменные войска.
Нагорная Монтань окончательно превращается в площадку для военных игрищ. Теперь в этой стране нет разделения, к кому бы примкнуть. Все истинные монтаньцы желают независимости.
Противостояние происходит на фоне экономического сближения Империи и Ханаата. Торговать между собой выгоднее, чем только с городами-государствами.
Типичное новостное сообщение о текущей мини-войне с Ханаатом тех лет выглядит примерно так:
«Неизвестные героические ополченцы приняли бой под селом Или-Вайск в Нагорной Монтани, защитив деревню от нападения неизвестного хорошо вооружённого противника, численно превосходящего храбрых ополченцев».
И тут же, в этом же выпуске радионовостей зачитывается сообщение, что в Зале Героев резиденции Ле Кремлё министр обороны провёл награждение офицеров и рядовых ПВК «Эскадрон Клода», ПВК «Лимузенские Комбатанты» и ПВК «Дубль Проксима» орденами и медалями за службу во имя Императора и Родины.
В культуре происходит мощнейший сдвиг. Подпольная культура перестаёт быть таковой. Запрещённые ранее шансонье, писатели и художники-актуалисты начинают творить, если не при поддержке государства, то хотя бы без страха быть упрятанными в острог. Культурологи тысячных годов назовут то время «Золотые девяностые».
Впрочем, сейчас происходит обратный процесс. Многие артисты считают, что Золотые девяностые — позорный компромисс. В обмен на возможность быть услышанным массами, артист негласно пообещал властям сгладить острые углы в собственном творчестве.
В наши дни подполье становится снова необходимым, но загоняет туда артиста не власть, а мода.
1001–1005 Ещё десять веков
Технический археолог Роман ле Жентиль из Галанса заканчивает труд под название «Прошлые десять веков… и ещё тридцать» или «Десятивечье», как стали называть его позже.
Весь том «Десятивечья», состоит из огромной таблицы. Ле Жентиль систематизирует все знания об истории человечества, добытые за десять веков из добедовых источников.
Таблица демонстрирует «парадокс Жентиля». То есть мы знаем о древней истории добедового человечества больше, чем о своей древней истории. Ле Жентиль считает, что причина парадокса — несколько волн Большой Беды, которые следовали со слишком короткими промежутками, не давая цивилизациям возродиться до того уровня, когда они начнут собирать и систематизировать информацию о своей истории.
«Только люди умнели и начинали любопытно оглядываться по сторонам, как их накрывала новая Волна» — описывал парадокс Ле Жентиль. — И нет сомнения, что мы живём не после вселенской катастрофы, но в затянувшимся промежутке между её Пятой и Шестой Волнами».
Версия этого техноархеолога становится основной в научном сообществе Империи и Ханаата. Впрочем, Ханаат считает свой народ более древним. И не на какие-то тридцать веков, как низменные имперцы, а на все сто. Внятных доказательств, кроме древних легенд, тому не приводят. Как и патриотам Империи, ханаатским патриотам не нужны доказательства, достаточно веры в Отечество.
1006–1009 Восстание в НФР
Жизнь в Империи протекает в спокойном русле, омрачённом лишь восстанием в НФР (Негрянская Федеративная Республика). Так как это событие недавних дней, то по его поводу ходит множество спекуляций. Сами негряне очень чувствительны к этому вопросу. У меня много друзей негрян и они всё отличные люди.
Официальная пропаганда Имперской Высочайшей Ревизии допускает лишь однородное толкование факта: восстание подняли агенты Ханаата, а сам народ НФР всей душой за Империю.
Это не так.
В первую очередь то была народно-освободительная война. Негряне давно имеют право на самоопределение. Формально им такое право дали, присвоив статус «федеративной республики», на деле — ничего не изменилось.
Главы республики избирались, в отличие от глав остальных провинций, назначаемых Императором. Но избирались путём подтасовок и вбросов в избирательные урны фальшивых бюллетеней из Моску. Поэтому всегда выигрывали кандидаты, принадлежавшие к касте богатейших негрян Империи, которым не было дела до независимости.
