Лысая Гора, полное издание - страница 144
Возле кривой осины, растущей перед входом, они остановились.
По обе стороны от чёрной арки, слегка подсвеченной дрожа-
щим пламенем свечей, их поджидали двое парней. На плечах од-
ного находилась отвратная бульдожья харя, другой был с тигри-
ной мордой. По всей видимости, они были охранниками.
— Добро пожаловать к нашему шабашу! — приветствовала их
тигриная морда.
361
Лада заглянула в потерну. Все прочие гибриды находились
внутри. Мужчина-кролик, словно заяц в мультфильме «Ну, пого-
ди!» ритмично стучал деревянной колотушкой в барабан, висев-
ший у него на груди. Мужик-козёл, размахивая над головой буб-
ном с бубенчиками, размеренно ударял им о свои рога. Женщина-
корова гремела погремушками, а женщина-свинья извлекала
звуки с помощью кастаньет.
Под стенами арки уже горело множество плошек, установ-
ленных на земле одна за другой. Кроме того, в глубине тоннеля
горящие ритуальные свечи в алюминиевых гильзах образовыва-
ли большой круг, в который был вписан восходящий равносто-
ронний треугольник.
Лада оглянулась. Наг стоял позади неё и безмолвно смотрел
на неё испытывающим взглядом. Камуфляжная куртка его была
расстёгнута, и в распахе её на голой груди проглядывал татуиро-
ванный вензель из трёх букв. Первые две буквы, несмотря на ви-
тиеватые завитки, прочитывались легко. Это были литеры Г и И.
Третья буква была наполовину прикрыта, но догадаться было не-
сложно. Скорей всего, это была литера Д.
— Главный Избранник Дьявола? — мгновенно расшифровав,
опешила она.
Он молча кивнул.
— Значит здесь и будет происходить эта… ритуальная дефло-
рация? — догадалась она.
Наг вновь кивнул.
— А вот и наша невеста пожаловала, — обрадовалась её при-
ходу вышедшая из потерны женщина-обезьяна и тут же настави-
ла на неё камеру смартфона, видимо, для съёмки начавшейся це-
ремонии.
Лада вздохнула и решительно вошла в арку. Взяв её за руку,
девушка-лошадь завела её в самый центр пылающего свечами
равностороннего треугольника, туда, где был обозначен сатанин-
ский глаз.
Парень-петух приложил к губам полый крутой бараний рог
шофар1 и торжественно затрубил в него. Начав на нижней ноте,
он с нарастанием звука перешёл затем к верхней ноте, после чего
началось «тремоло» — быстрое чередование верхних и нижних
нот, чем-то напоминавшее вздохи сожаления, и закончилось всё
большим и долгим трублением на верхней ноте, будто призы-
вающим к Богу.
1 Шофар — древний ритуальный духовой музыкальный инструмент, сде-
ланный из рога козла или барана.
362
Вслед за этим все присутствующие внутри потерны гибриды
принялись неистово выкрикивать непонятные слова:
— Хаш, хаш, хаш — нахаш! Хаш, хаш, хаш — шабаш!
— Нахаш! Нахаш!1 — подхватили и охранники, призывая тем
самым нага войти в арку.
Наг не заставил себя долго ждать и, плавно въехав на своих
змеиных ногах под своды потерны, тотчас прекратил гвалт под-
нятием ладони.
— Стоя во тьме перед дверями ада, — негромко начал он, —
произнесём закон. И да настигнет кара подземная того, кто пре-
ступит его.
Как бы подчёркивая важность сказанного, мужчина-кролик
тут же глухо ударил в барабан.
— Не будь животным — вот закон! — торжественно произнёс
наг и риторически спросил. — Иль разве мы не люди?
— Иль разве мы не люди? — задались вопросом нелюди.
— Мы — люди! — ответил им наг и в подтверждение этого на-
жал на алый бугорок на циферблате своего янтарного браслета.
Бугорок погас, и в ту же секунду все гибриды вместе с нагом
мгновенно обернулись в людей.
— Мы — люди! — радостно воскликнули экскурсанты.
Но недолго длилась их радость. Гид вновь коснулся пальцем
центрального бугорка на циферблате, и как только тот загорелся
алым цветом, все вновь превратились в нелюдей.
— Не убивать без причины — вот закон! — продолжил наг. —
Иль разве мы не люди?
— Иль разве мы не люди? — вновь задались этим вопросом
нелюди.
— Человек есть бог! — возвестил наг и указал пальцем вверх.
— Человек есть бог! — согласно закивали звериными голова-
ми нелюди.
— Любить друг друга — вот закон! — возвысил наг свой го-
лос. — Иль разве мы не люди?
— Иль разве мы не люди? — поддержали его звери.
— Мы — боги! — провозгласил наг, тем самым подытожив
простой категорический силлогизм, состоящий из двух предпо-
сылок и одного заключения.
— Мы — боги! — ликующе воскликнули нелюди.
1 Нахаш — змей на иврите.
363
От стены отделилась главная распорядительница церемо-
нии — дама с рожей обезьяны и обратилась к стоявшей в центре
треугольника виновнице торжества:
— Готова ли ты сейчас, Лада, сочетаться узами с главным из-
бранником дьявола?
— Готова, — смиренно ответила та.
В пылающий свечами треугольник немедленно вступили две
девушки — с головой крысы и с головой ящерицы — и под рит-
мичные звуки барабана и бубна принялись её раздевать.
Лада позволяла делать с собой всё, что они хотели: она без-
вольно подняла вверх руки и те, первым делом, сняли с неё полу-
прозрачную дымчатую блузку, потом чёрный бюстгальтер. Закрыв
грудь руками, Лада позволила упасть своей длиной юбке на пол.
Как только она осталась в одних чёрных стрингах, помощни-