Призраки Уэли и козни Императора - страница 119
Но любому празднику приходит конец. Гости потихоньку покидали дом Уэли. Виолетта передала в руки мистера Бейна и мадам Энни множество рукописных документов для их библиотеки. Мистеру Билу послали ящик дымчатого пива и несколько бутылок дымчатого виски и рома. Тот, не понимая, почему на него свалилась такая блажь, подарки всё же принял безропотно и обещал быть полезным, если его услуги всё-таки понадобятся.
Снова собравшись в кабинете Томаса, который закурил свою старую трубку, пошли обычные будничные разговоры и обсуждения. Робинс и Питер уже не выглядели детьми, несмотря на свой юношеский вид. Виолетта сидела, задумавшись, украдкой поглядывая на Маг Мастера, а Джим Робинзон снова погрузился в сладкие грёзы, по всей видимости, обдумывая поездку на озеро Серпентин. Маг Мастер перебирал изъятые у Истолаута магические руны.
— Жаль, что руны не были настоящими! — с сожалением произнесла Виолетта.
— С чего ты взяла, что они не настоящие? — с лукавой усмешкой ответил на сожаление Маг Мастер.
Мгновенно все присутствующие оживились, обратив внимание на то, что заявил их наставник.
— Так значит, вы… — не успела договорить Виолетта.
Маг Мастер развернул один из свитков и, достав свой магический шар, произнёс.
— Открой тайны предков сыну своему.
Пергамент засветился, излучая на нём каждый символ.
— Да, Виолетта! Это был блеф, — закончил за неё Маг Мастер, рассматривая древнюю рукопись.
Тут же все с интересом принялись изучать древние письмена. Они перебрали их на белые заклинания и чёрные, спрятав последние обратно в сундук и запечатав шестикратным заклинанием, отдав последнее заклинание Томасу, объявив его хранителем. Ну, а белые магические руны взялись дружно и тщательно изучать.
Две недели спустя, Маг Мастер получил послание из ордена магов, с приглашением явиться всех призраков, представителей семейства Уэли, Джима Робинзона и непосредственно мистера Маттцо Колони, на окончательное судебное заседание по делу преступлений императора Истолаута.
Предъявив все обвинения императору, которые тот, при встрече взглядом с мистером Джимом Робинзоном не осмелился опровергать, и согласился с ними целиком. Он был приговорён к перерождению в младенца одной из чукотских семей, в самой глубинке сибирских просторов России, при полном стирании памяти.
Отчитавшись перед орденом, наши герои передали в архив запечатанные магией древние магические руны с чёрными заклинаниями. Покинув остров Минели, Джим Робинзон изъявил желание отправиться в Лондон, где его с нетерпением ждали привлекательные представительницы озёрного города из племени Гуараггед Аннон.
Виолетта, которая постоянно ожидала от Маг Мастера какого-то чуда, наконец, была вознаграждена. Улучив момент, когда они случайно остались наедине, он сделал ей предложение: быть его постоянным спутником и партнёром. Восприняв это предложение как любовное признание, сама не своя от радости, она поделилась такой новостью с матерью и отцом. Получив от них благословение, она дала Маг Мастеру своё согласие на это «деловое» предложение. Вскоре и они покинули дом Уэли.
Томас Питер и Робинс остались в доме единственные призраки. Но для них находилась работа. Их частенько вызывали в орден магов, где давали поручения, держали совет и даже приглашали для рассмотрения различных законов и проектов. И при каждом таком вызове они радовались любому поводу быть полезными и всегда принимали любые предложения с радостью, а в свободное время придумывали и отрабатывали всё новые и новые полезные заклинания. Они также не оставляли надежды, рано или поздно встретить на своём пути шамана Шина, чтобы воздать ему по заслугам. Так же с нетерпением ждали и готовились к сдаче следующих экзаменов, для повышения уровня в магическом мире.
Тем не менее, они часто встречались со счастливой Виолеттой и Маг Мастером, не только в ордене, но и те часто наведывались в дом Уэли, и проводили, с ними замечательные вечера, собирая вокруг себя всех близких и друзей.
Приложения
Справочник данной книги
1. Ацтеки — Индейская народность в центральной Мексике в XIV–XVI веках. Цивилизация ацтеков обладала богатыми мифологией и культурным наследием. Столицей был город Теночтитлан, расположенный на озере Тескоко (или, в староиспанском произношении, Тешкоко, исп. Texcoco), там, где сейчас располагается город Мехико.
2. Император Ауицотль — Тлатоани — император ацтеков 1486–1502 гг. Переводится как «Водяная Собака».
3. Уицилопочтли — (Huitzilopchtli, Vislipuzli — «колибри юга» или «колибри левой стороны») — бог солнца, бог войны и национальный бог ацтеков, покровитель города Теночтитлан. Название связано с тем, что птица колибри олицетворяет солнце у многих племён Центральной Америки.
4. Тлалока — Бог дождя и грома, сельского хозяйства, огня и южной стороны света у ацтеков. Был владыкой 3-й из 5 ацтекских мировых эпох.
5. Кальпулли — Жители окраины Теночтитлана.
6. Чинампы — Искусственные поля ацтеков.
7. Тлательолько — Рынок в Теночтитлане.
8. Тескатлипока — В мифологии майя и ацтеков главное божество, повелевающее четырьмя сторонами света.
9. Шаман Шина — Императорский шаман — имя вымышленное.
10. Чальчиутликуэ — («она в одежде из нефрита»), Матлалькуёйе («она в голубой одежде»), в мифологии ацтеков — богиня пресной воды, озёр, морей и рек, жена Тлалока, сестра тлалоков, мать Сенцон-Мимишкоа (звёзд северной части неба). Изображалась в виде молодой женщины, сидящей среди водного потока, в головном уборе из синих и белых лент, с двумя большими прядями волос вдоль щёк. Считалась покровительницей путешествующих по воде.