Жизнеописание малых королей - страница 79

20

Будущий израильский пророк молодость провёл в Иудее. Здесь он пас коз, пока случайная встреча с королём Узияу не переменила судьбу этого деревенского мудреца.

21

Иоав бен-Цруя – прославленный полководец Давида, "Гроза Кнаана".

22

на иврите - יוֹם פָּעוּט

23

Москва, т. 1, стр. 521.

24

Любопытно, что каждый круг заговоров начинался после смерти короля, носившего имя Яровам (Первый, Второй. До Яровама III Израиль не дожил).

25

Эти надписи взяты мной из сборника переводов с аккадского ("Литература Вавилонии и Ассирии", Москва, Худ. литература, 1981). Первая принадлежит к анналам царя Ашшурнацирапала II, вторая – воинская реляция Саргона II, третью продиктовал своим писцам царь Синаххериб. Как видим, тексты эти настолько близки, что могли принадлежать любому из царей. Исполнял все описанные выше действия всё тот же Железный Ассириец, а клинописные доклады, по последним версиям историков, предназначались не современникам и не потомкам, а исключительно богам-покровителям царя - автора надписи.

26

С моей стороны крайне неблагодарно было бы не добавить: "и исторические хроники" – ведь именно на них я основываю эти книги. Вполне может быть, что подробности ассирийской агрессии в Кнаане мы узнали только благодаря обличениям пророками правителей Иудеи и Израиля. Писатели сохранили королей – иначе мы, потомки, не знали бы даже их имён (мы-таки и не знаем, кто сидел на троне в Моаве или в Аммоне, не имеем понятия о последних правителях Филистии и т.д.)

27

Формула современного русского пророка Александра Исаевича Солженицына.

28

Похоже, что летописец "Рассказов тех дней" потерял интерес к Израилю и сосредоточился исключительно на хрониках Иудеи. Но и Вторая книга Царств не удостаивает злосчастную шестёрку подробных жизнеописаний, обронив для каждого по две одинаковых сентенции: одну для начала или конца биографии ("И составил против него заговор Х, и поразил его в Шомроне, и убил его, и стал вместо него королём"), а другую для жизни ("И делал он то, что было злом в очах Господних – не отступал от грехов Яровама бен-Навата, которыми тот вверг в грех Израиль").

29

Догадываюсь, читатель, как ты мучаешься с именами в этой книге и стараюсь делать всё для облегчения твоей жизни, но… В данном случае, постарайся не перепутать: убийца – Пеках, жертва – Пекахия.

30

Двуречье, которое греки позднее назовут Месопотамией, для интересующего нас периода это – Ассирия и в самом конце – Вавилон. На гораздо более раннем этапе истории великих империй на Плодородной Радуге историки насчитывают три: кроме названных Египта и Двуречья, ещё Хатти на территории нынешней Турции.

31

В данном случае, сошлюсь на сочинение Отца Истории Геродота "История", книга вторая – "Евтерпа".

32

"Всемирная история", Москва, 1982г. т. 1

33

Американская археологическая экспедиция Харви Вейсса 1987 г., а ещё раньше – в 1975 г. итальянские археологи под руководством Паоло Маттие в древнем городе Эбла нашли огромные клинописные архивы на глиняных табличках.

34

Даже когда в высеченной на отвесной скале надписи среди титулатуры: "Я – Царь Царей такой-то..." каждый из них непременно помечает: "Великий самец".

35

"Ишаяу",7: 4 – 25.

36

Всё относительно, и, сравнивая этот поход Ассирии на Израиль со следующим (походом Саргона II), прекратившим существование северного королевства иврим, пророк Ишаяу скажет: " Первый лишь легко поразил земли Звулуна и Нафтали, а последний тяжко прошёл через море за Иордан и в Галиль" /"Пророки","Ишаяу",8:23/

37

Бар-мицва – церемония, связанная с достижением мальчиком возраста 13 лет и одного дня. С этого момента он считается взрослым воином и обязан выполнять все Заповеди.

38

Все сведения о Вавилоне в этой новелле почерпнуты из книги Эвелин Клегель Брандт "Путешествие в Древний Вавилон"

39

Будущий король-храбрец, не побоявшийся бросить вызов фараону и его войску и павший в битве с египтянами – см. Пятую новеллу.

40

Папирус "Жизнеописание вельможи Уны".

41

Из надписи фараона Синусерта III на крепостной стене у Второго порога Нила – XVII век до н.э.

42

"Пророки", "Ирмияу", глава 36, стихи: 14 и 21-27.

43

Не потейте, археологи, рыдайте историки и музейные работники!– вавилонский царь поступил, как испанцы с сокровищами майя и инков – всё превратил в золотые слитки: "Он изломал все золотые сосуды, которые сделал для зала Храма Господня король Шломо".

44

Не путать с Кишем – отцом короля Шаула, тоже биньяминитом

45

Хамсин – сухой и жаркий ветер, дующий из пустыни.

46

По преданию, пещера находилась под городской стеной между Цветочными и Дамасскими воротами, если смотреть на плане более позднего Иерусалима – времён Ирода Великого. Сегодня это – место вблизи Северной стены Старого города, напротив археологического Музея Рокфеллера.

47

Рав Носсон Шерман "Вечность и суета" - 1979 г. Нью-Йорк.

48

По еврейскому календарю, непрерывному со дня Сотворения Мира, исход из Египта в Эрец Исраэль произошёл 15 Нисана 2448 г. А девятого Ава 3338 г. был разрушен Первый Храм, и иудеи изгнаны из Эрец Исраэль в Вавилон.

49

Поэтому иврим и описывали её друг другу не строго научно: "Земля, текущая молоком и мёдом".