Викинги – люди саги. Жизнь и нравы - страница 349
1250
UC. № 11.
1251
КЗ. С. 172 и др.
1252
ИС I. С. 266–267.
1253
КИ. С. 177.
1254
КЗ. С. 92–93.
1255
СОДВ. С. 50–57.
1256
Там же. С. 523.
1257
КЗ. С. 561.
1258
ИС I. С. 156, 245 и др.
1259
Там же. С. 236.
1260
ИС II:2. С. 67, 68.
1261
КЗ. С. 505–506.
1262
ИС II:1. С. 225.
1263
КЗ. С. 100.
1264
ИС II:1. С. 144.
1265
Ср. «Сагу о Торарине Дерзком», где речь идет о наемном убийце. Судя по «Саге о Названых Братьях», этот «мерзейший из рабов» совершал убийства неоднократно. См. там же вису Тормода, а также: Там же. С. 211.
1266
Мне уже приходилось писать об этом. См.: Сванидзе, 1987.
1267
Sö № 42; U № l1; ÄVgL Ä 4:2; 12; 17.
1268
См. особ.: Neveus, 1974.
1269
См., например: ИС I. С. 320.
1270
Адам. С. 84.
1271
КИ. С. 526–532.
1272
Адам. С. 83–84.
1273
Dipl. Dan. Bd. 1:4, № 32.
1274
DS. Bd. l. № 75.
1275
ÄVgLp 3:1.
1276
Neveus, 1974. S. 27 о. а.
1277
Neveus, 1974. S. 141.
1278
Римберт. С. 34–35.
1279
ИС I. С. 142.
1280
КЗ. С. 92, 110 и сл.
1281
ИС I. С. 269. Эта история, интересная рядом своих аспектов, уже упоминалась выше.
1282
ИС II:1. С. 214–218.
1283
Легендарный датский герой, о котором можно прочитать в «Младшей Эдде» и в «Саге о Хрольве Жердинке».
1284
КЗ. С. 27. Об участи рабыни см. также: КИ. С. 153 (Первая песнь Гудрун).
1285
Samfundet i vikingetid. S. 64.
1286
ИС I. С. 225.
1287
Гуталаг. С. 150.
1288
Там же. С. 16:2. С. 173.
1289
ÖgL. Dr 16, а также UL Ä3.
1290
ИСИЭ. С. 23 и сл. Ср.: КИ. С. 281 и сл.
1291
ИС II:2. С. 89.
1292
ИС I:1. С. 182.
1293
Ср.: Там же. С. 324, прим. 21; С. 356, прим. 135.
1294
КЗ. С. 382.
1295
Там же. С. 57.
1296
Там же.
1297
ИС I. C. 71. Подробнее см. в части 3.
1298
КИ С. 159 и сл. Ср.: С. 599, прим.
1299
СОДВ. С. 50–57, 523.
1300
ИС II:2. С. 87.
1301
ИС II:1. С. 174.
1302
ИС I. С. 325.
1303
О принуждении к труду также и «бессеменного народа», т. е. тех, кто сам не может сеять по бедности, уже говорилось выше. См.: GL. S. 56.
1304
Сага о Ньяле. Гл. XLI.
1305
ИС I. С. 278, 280.
1306
ИС II:1. С. 146.
1307
ИС I. С. 338.
1308
Там же. С. 308.
1309
ИС II:2. С. 28.
1310
ИС I. С. 308.
1311
ИС II:2. С. 69.
1312
См., например: ÖgL. Dr 3 или UL XI. Там упоминается, что лёскеров, которые работают по найму, в (береговую?) стражу не ставят.
1313
См., например: GL, b. 56.
1314
КЗ. С. 497.
1315
Сага о Греттире. Гл. LII.
1316
Сага об исландцах. Гл. 36, 117.
1317
Сага об исландцах. Гл. 94.
1318
Сага о Греттире. Гл. XI.
1319
КЗ. С. 368.
1320
ИСИЭ. С. 454.
1321
ИС I. С. 245.
1322
Там же. С. 533.
1323
Там же. С. 116.
1324
Там же. С. 228.
1325
Там же. С. 500 и сл.
1326
Там же. С. 46.
1327
Там же. С. 30.
1328
См. часть 6.
1329
ИСИЭ. С. 81–83.
1330
ИС I. С. 506.
1331
ИС I. С. 140. О суде над убийцей см. часть 7.
1332
ÄVgL. Forn. II:1, 2.
1333
Сага об исландцах. Гл. 190.
1334
ИСИЭ. С. 497.
1335
ИС II:1. С. 159.
1336
Там же. С. 219.
1337
ИС II:1. С. 254, 255 и сл.
1338
Там же. С. 228.
1339
КЗ. С. 177.
1340
Сага об исландцах. Гл. 69.
1341
Там же. Гл. 118.
1342
ИС I. С. 24, 243, 707. Ср.: Гуталаг. С. 122 и др.
1343
См. о вольноотпущенниках в этой связи, например: ИС I. С. 26 и сл.; ИС II:2. С. 25 и др.
1344
ИС I. С. 307.
1345
Там же. С. 168 и сл.
1346
Там же. С. 22, 26, 54.
1347
ИСИЭ. С. 139 и сл.
1348
Там же. С. 35, прим. 797.
1349
Сага об исландцах. Гл. 148. С. 376. 1241 г.
1350
Поэзия скальдов. С. 73.
1351
Там же. С. 72.
1352
Интересные (легендарные) подробности о ранних шведских королях см. в их комментированном перечне: IMS. S. 87 о. f. a.
1353
Что означает прозвище этого короля, который получил власть еще ребенком, не ясно. Но, скорее всего, оно произошло не от «skatt» (налог, подать), а от детской или, возможно, девичьей одежды (kappflik). См.: IMS. P. 86, прим.
1354
РХ. С. 326.
1355
Эта династия, возможно, пресеклась еще раньше, в VIII в.
1356
Адам. I:61.
1357
DR. № 41, 42.
1358
Рано потеряв в междоусобицах мужа, мать будущего Вальдемара Великого, которая была дочерью русского князя Мстислава Великого, бежала к родным на Русь. Там и вырос будущий объединитель Дании, с правления которого началось блестящее «столетие Вальдемаров». Считается, что и его имя «Владетель мира» происходит от русского «Владимир».
1359
То, что происходило во внутриполитической жизни Скандинавии после окончания эпохи викингов, весьма наглядно демонстрирует «Сага об исландцах». Созданная в конце XIII в., она почти исключительно посвящена междоусобицам тамошней знати. Ее автор Стурла Тордарсон вполне натуралистично и во всех деталях описал эти события, которые начались еще в XII столетии и в которых он сам позднее принимал участие. Содержание саги составляет борьба за верховенство и собственность между кланами исландской родовой знати. К описываемому времени в ее среде сложилось два основных лагеря, борьба между которыми длилась десятилетиями; она была необыкновенно острой, порой выливаясь в кровавые побоища, а также сопровождалась множеством коварных убийств, разорением вражеских хуторов и разделом имущества побежденных. Эта объемная сага представляет собой яркую картину жесточайших усобиц в среде властной элиты, в итоге которых, как известно, победивший клан получал либо верховную власть, либо главенствующие позиции при существующем монархе. В Исландии таким монархом был король Норвегии, которому на альтинге 1262 г. исландцы присягнули на верность и обязались платить подати, т. е. отдались под его власть, чем завершили период народовластия на своем острове. Мы не можем останавливаться на подробностях этих междоусобиц: они выходят за пределы задач этой книги. Но упомянуть о содержании этой саги стоит хотя бы потому, что в ней выразительно и конкретно передается накал социальных конфликтов, вспыхнувших по окончании эпохи викингов и непосредственно перед объединением страны. Мне представляется также, что сочинение Стурлы Тордарсона дает известное представление о политической ситуации и борьбе накануне образования единого средневекового государства вообще.
