Моя хранимая Химари - страница 29
— Хорошо. И что случится, когда я её сломаю?
— Я узнаю, что вы в опасности и поспешу вам на помощь.
— А. Вот как. — похоже она ожидала чего-то другого.
— Когда я приведу свои способности в порядок, я сделаю вам защиту получше, и возможно даже сделаю несколько атакующих амулетов. Но чтобы управлять ими, вам нужно будет немного практики.
И уже обращаясь ко всем:
— У меня пока всё. Задачи понятны? В таком случае завтракайте и собирайтесь. Через пятнадцать минут выходим.
Неожиданно для всех, кроме меня, прозвенел дверной звонок.
— Не отвлекайтесь. Это ко мне пришли. Мы с Химари выйдем за дверь на десять минут.
…
— Господин Юто-доно? — с абсолютно безэмоциональным лицом обозначила лёгкий поклон «приспособленный к переносу арсенала демон». Мда, как её по дороге никто не остановил?
— Ответь мне на несколько вопросов, не назвавший своего имени демон. — дождавшись повторного поклона, продолжаю — Первое и самое важное: кому принадлежит твоя верность и с какой целью ты служишь своему сюзерену?
Задумалась. И снова не выказала ни единой эмоции. Даже с помощью Чи не могу определить. Возможно, специальным астральным щупом и можно будет подсмотреть, но пока не нужно.
— Зовут меня Айя, господин Юто-доно. Я служу роду экзорцистов Амакава. Род с самого момента моего появления предоставлял мне убежище — я дух ожившего предмета, принадлежавшего роду. Дух конверта.
— Что если я скажу тебе, что рода «экзорцистов Амакава» больше не существует? На моём предке прервались традиции поголовного уничтожения аякаши без какой либо видимой пользы. И я не собираюсь восстанавливать род… по крайней мере, в той форме, в которой он был. — рядом стоявшая Химари хотела что-то спросить, но передумала.
— В таком случае я желаю присягнуть на верность лично вам, Юто-доно. — в этот раз она практически не думала.
— Причина?
— Мне нужно место постоянного хранения. Доставшийся вам по наследству дом в Ноихаре — идеальное для этого место. — Просто и лаконично. Причем так и сказала, «постоянного хранения». Забавно.
— Хорошо. Будем считать, что этот вопрос решён. Ты можешь остаться там же где жила. Следующий вопрос. Что с твоим… внешним видом?
Несмотря на серьёзность ситуации — принятие второго члена в действующую группу Семью Амакава, этот вопрос должен быть задан.
Белые с голубоватым оттенком волосы, достающие едва ли не до колен, перевязаны лентой на уровне пояса. Снежно белое платье, запахивающееся спереди наподобие халата, достаёт до самого пола, а там расходится во все стороны «складками» ещё на сантиметров сорок, волочась по земле. Рукава расширяются с локтей так, что запястья утопают в объёмах белой ткани. Действительно, платье очень сильно адаптировано под переноску всякого рода плоских и длинных предметов, вот только его внешний вид просто обязан казаться со стороны ну ОЧЕНЬ подозрительным. Ко всему прочему, платье обтягивало торс и завязывалось широким поясом с бантом, так что либо оружие крепилось на Айе с внутренних частей бёдер, либо на запястьях под очень неплохим скрывающим амулетом, либо его, оружия, банально не было — я успел намётанным глазом оценить его визуально определяемое отсутствие. Отчасти из-за этого встал вопрос о лояльности, ведь неподчинение формальному сюзерену в приказе переместить арсенал могло означать многое.
— Ты очень сильно выделяешься среди окружающих людей. Ты не боишься привлечь внимание других экзорцистов пока идёшь по городу?
— Гинко… ещё одна аякаши, живущая в вашем доме в Ноихаре, может учуять экзорцистов и других аякаши издалека. Она сказала, что в городе всего несколько экзорцистов, и они далеко от этого места. А обычные люди могут увидеть меня только случайно — когда я хочу, я могу мгновенно перемещаться в пространстве в пределах видимости.
Очень интересная особенность. Демон с естественной способностью к магии трансгрессии. И второй демон, со сверх-чувствительностью к магическим энергиям. Два действительно редких демона в одном роду… что-то подсказывает мне, что Амакава не так просты, как кажутся.
— Добро. Арсенал?
— Достаю. — с этими словами она начала… разгружать целую гору весьма разномастного холодного оружия, доставая его из рукавов. Я аж засмотрелся на такое непотребство. Маго-зрение.
Судя по незначительным колебаниям энергии, используется всё та же трансгрессивная магия, наподобие «кармана мага». Оставив себе мысленно пометку первым делом проведать демонов Ноихары, принимаюсь оценивать колюще-режущее разнообразие.
А оценить было что. Окидываю взглядом разложенное оружие. В основном — изогнутые сабли с простыми круглыми гардами без защиты пальцев или уловителей лезвий, примерно такие же, как у Химари. Внешний вид сильно напоминает восточные мечи моего мира, однако есть и различия, но главное не это. Форма гарды и виды заточки лезвия второстепенны для «фокусатора мага», ведь защищающим и поражающим элементом в итоге будет сфокусированная поверх инструмента магическая энергия, которую можно будет запитывать моментально и абсолютно без каких-либо нагрузок на концентрацию и ментальное тело — тем и ценен сей инструмент ближнего боя мага. Однако общий вес, баланс, удобность рукояти — это уже имеет прямое значение, и по всем этим показателям, представленные мечи восточного вида мне не подходят. В частности тем, что баланс большинства из них смещён в сторону лезвия, видимо для усиления рубящего аспекта удара таким оружием, одновременно замедляя его маневренность при использовании одной рукой.
