Миры Филипа Фармера. Том 10. Река Вечности. Мир Ре - страница 126
— Возьми это и закопай там, где он не найдет, — велела она. — Для нас это ценности не представляет.
— Я сделаю так прямо сейчас, госпожа, — ответил богемец.
И он скрылся в кустах. Но на рассвете, когда я бродил в одиночестве по краю обрыва, измотанный недосыпанием и гадая о том, правильный ли я сделал выбор, я увидел Хаворника. Он спускался вниз через расщелину, через которую мы все когда-то попали в этот мирок над большим миром. К спине у него был приторочен грааль, а Артефакт болтался на груди, привязанный волосяной веревкой.
— Хаворник! — закричал я, подбежал к краю обрыва и заглянул вниз.
Он не успел еще спуститься далеко. Когда он задрал голову, я увидел его широко распахнутые шальные глаза и широкую улыбку.
— Возвращайся, или я сброшу на тебя камень! — крикнул я.
— Нет, не сбросишь! — крикнул он в ответ. — Ты же выбрал Бога! А я выбрал машину! Она реальна! Ее можно пощупать, у нее есть предназначение, и она сможет ответить на мои вопросы. Она, а не то вымышленное существо, в существование которого я на какое-то время поверил, доверившись словам Рабийи! Для тебя же этот предмет ценности не имеет! Или ты передумал?
Я не знал, как поступить. Я мог спуститься следом за ним и отобрать у него Артефакт. Мне страстно хотелось вновь завладеть им; ощущение потери терзало меня неимоверно. Я поторопился с решением, потому что не сумел рассуждать здраво, ошеломленный присутствием Рабийи.
Долгое время я стоял, глядя вниз на Хаворника и Артефакт. Не исключено, что мне придется его убить, чтобы отобрать у него прибор. И тогда я окажусь среди множества других людей, которые тоже возжелают Артефакт и убьют меня, если смогут.
«Убийство ради материальных предметов или идеи есть зло, — не раз говорила мне Рабийя. — Оно несовместимо с Путем».
Я боролся с собой, как боролся Иаков с ангелом у подножия лестницы. Борьба шла неравная, трудная и отчаянная.
А потом я крикнул Хаворнику:
— Ты еще пожалеешь о таком выборе. Но я желаю тебе удачи в поиске ответов на твои вопросы! Потому что это и мои вопросы!
Я обернулся и вздрогнул. В десяти футах от меня стояла Рабийя. Она не произнесла ни слова, потому что не хотела повлиять на мое решение. Я, и только я должен был сделать выбор.
Я ожидал от нее похвалы. Но ошибся.
— У нас много работы, — сказала она и пошла к нашему лагерю.
Я последовал за ней.
notes
1
Мидгард — «срединная усадьба», т. е. мир человеческий в исландском эпосе.
2
Перевод Н. Любимова
3
Перевод И. Бернштейн
4
Перевод И. Бернштейн.
5
Вовсе нет! (фр.).
6
Яйца (фр.).
7
Не совсем так (фр.).
8
Боже мой! (фр.).
9
Моя дорогая (фр.).
10
Как таковой (лат.).
11
black — черный (англ.)
12
Спинакер — легкий треугольный парус, который ставится на небольших судах при попутном ветре. (Здесь и далее примеч. пер.)
13
По закону Моисея евреям запрещалось есть мясо некоторых животных, в частности: верблюда, тушканчика, зайца и свиньи. Их мясо считалось нечистым. (Книга Левита, 11.)
14
Пища, приготоленная по еврейским религиозным обычаям.
15
Религиозная партия или группировка, возникшая в Иудее во II веке До н. э. Фарисеи были толкователями и ревностными исполнителями Закона.
16
Божья воля (лат.).
17
Ежегодная премия в Америке за достижения в театральном искусстве.
18
Т. е. еврейскими.
19
Так проходит земная слава (лат.).
20
Атлатль — устройство для метания копья у ацтеков.
21
Учитель (древнеевр.).
22
Псевдоним Андрея Вадимовича Новикова
23
Выше автор называл цифру двенадцать футов. — Здесь и далее примеч. пер.
24
Ранее автор указывал, что длина доски — пятьдесят футов.
25
В повести «Вверх по светлой реке» автор неоднократно упоминает, что эта таинственная женщина родила девочку. Человек, рассказавший Дэвису о казни Иисуса, не знал Иисуса на Земле, и сослался на слова другого человека, якобы опознавшего его. И распяли его не христиане, а средневековый монах-фанатик. (Примеч. пер.)
