Артуш и Заур - страница 79

— Я представитель нетрадиционной сексуальной ориентации. Грубо говоря — гей.

— Да простит тебя Господь!

Священник так поспешно ответил ему, что тот запнулся. Артуш поднял голову и столкнулся взглядом с собеседником.

— По-вашему, я нуждаюсь в этом?

— А по-твоему, нет? — священник смотрел с такой осторожностью, будто боялся услышать отрицательный ответ.

— Значит я — грешник? Разве любовь мужчины к мужчине такой большой грех? Но почему?

— Если это не так, зачем же ты пришел в церковь?

— Не знаю.

— Я знаю. Тебя привел сюда Бог. Ты чувствуешь Бога?

— Где-то внутри чувствую… Меня привела сюда могучая сила.

— Это и есть Бог. Пока еще не поздно, ты и твой возлюбленный должны покаяться.

— Это невозможно.

Судя по лицу священника, это был самый нелепый ответ услышанный им когда-либо.

Он спросил с удивлением:

— Почему?

— Я не считаю себя грешником. А мой возлюбленный — атеист. Кроме того, он… азербайджанец.

Месроп последнюю новость воспринял более спокойно. По крайней мере, при слове «азербайджанец» лицо его не изменилось, глаза не выкатились от ужаса. Он ограничился отрицательным покачиванием головы.

— Все мы, вне зависимости от национальной принадлежности и вероисповедания, являемся рабами Божьими и все нуждаемся в покаянии. Я готов простить тебе грехи, принять их на себя.

— На себя?

— Да, приму твои грехи на себя, и буду молиться за тебя, — он проговорив эти слова, протянул правую руку, положил голову ее на голову Артушу, закрыл глаза и начал что-то шептать. На его лбу выступили капельки пота. Артуш почувствовал, как рука на его голове начинает потеть.

Месроп закончив молитву, убрал руку.

— Пусть Господь простит вас обоих, сын мой… Как получилось, что ты встал на этот путь?

— На какой путь? — спросил Артуш, ломая пальцы.

— Ты знаешь, о чем я. Как ты стал гомосексуалистом?

— Поверьте, я никогда не задумывался об этом… Кажется, я с рождения такой. Сколько себя помню, мне нравились мужчины. И… в отличие от вас, не верю в грешность моей ориентации.

— Не веришь, или пытаешься себя заставить не верить, потому, что так легче?

— Нет, не верю. И в церковь я пришел не за покаянием или исповедью. Я и сам не знаю, зачем пришел…

Месроп скрестил руки на груди и продолжил с серьезным видом:

— Ты думаешь, я не задумывался об этом? Меня годами волнует вопрос: гомосексуализм — это грех, или физиологическая необходимость? В отличие от тебя, большинство голубых признает, что они либо грешны, либо больны. Многие смирились. Есть и такие, которые считают себя святыми, избранными людьми. Ты относишь себя к этой категории?

— Нет, нет. О чем вы? Я ни в коем случае не утверждаю, что я избранный или святой.

Месроп опустил веки и глубокомысленно улыбнулся. Улыбка ненадолго задержалась на его губах. Затем священник открыл глаза и снова сделался серьезным.

— У меня на этот счет есть свои соображения, отличающиеся от большинства религиозных догм и постулатов. Ты пришел сюда излить свою душу, но возможно ты послан для того, чтобы помочь мне сделать это.

Артуш с недоумением посмотрел на Месропа. Он не совсем понял, что имел в виду священник.

— Как это послан? Кому вы собираетесь излить душу?

— Тебе. Что ты так смотришь? Удивлен? Ведь и ты слуга Божий. Чем ты отличаешься от меня? Люди подобные тебе, столетиями подвергающиеся преследованиям, притеснениям, насилию, создали сильный механизм противодействия гомофобам. Голубые вместо того, чтобы испытывать комплексы, стали искать способы своего оправдания. Поэтому я вспомнил о геях, считающих себя избранными и святыми. Чувство стыда и страха, побуждает каждого человека обороняться от врага, от внешнего воздействия. Человек всегда ищет способы самоутверждения. И только одно интересует его — самоутверждение. Наше тело нуждается лишь в удовлетворении физических потребностей. Душа же, жаждет внимания, заботы, ласки, уважения. Гомосексуалисты алчут тела субъекта своего пола. Сгорают ради желания удовлетворить потребности своей плоти. При этом желания и требования души или забываются, или отходят на второй план. С другой стороны они становятся предметом осуждения масс, от них требуют чувств не к парням, а к девушкам. Это требование, в какой-то степени, является ханжеством. Но от подобного ханжества никто не может быть застрахован. Возьмем тебя, в самом деле ли ты любишь, или основой всех твоих чувств является лишь похоть?

Артуш слушал Месропа, качая головой. Как только священник сделал паузу, он сразу высказал свое возражение:

— Я говорю о настоящей любви, привязанности. Мы любим друг друга!

— Основа гомосексуальной любви — эрос. Он же основа избирательности и одиночества.

— Вы не можете принять никаких альтернативных норм и доктрин, отличных от тех, что преподало вам христианство. Церковь запрещает это. А вы сейчас пытаетесь предстать передо мной в роли либерального, толерантного человека.

— Да, наше учение порицает нетрадиционные половые отношения. Но у меня на этот счет есть собственное мнение. Ты не прав, обвиняя меня в предвзятости. Что такое гомосексуализм? Мы все знаем, что чувство любви пришло к нам из рая. Любовь — это имеющийся у каждого из нас, генетический код получения наслаждения. Прямо как реклама «Bounty». Адам и Ева жили в раю нагими. Лишь, будучи голыми люди в раю получали все удовольствия, наслаждались любовью, имели неограниченную свободу.