Том 3. Поэмы 1905-1922 - страница 88
Калуга – см. СС, 2. С. 574.
Кукуя – шкура лося.
Варенеи, – заквашенное молоко.
Худолог – от «худога» (художник) и «лог» (новина).
Царапина по небу
Впервые: НХ, XIV, 1930; включена в СП, III, 1931. Печатается по списку П. В. Митурича (РГАЛИ), на титульном листе которого указано: «Копия с подлинной рукописи с сохранением расположения и страниц. Дер. Санталово Новгородской губ. 15/V.21» (очевидная ошибка в дате). Возможно, список Митурича сделан с несохранившегося «харьковского» списка художника В. Д. Ермилова (1894–1968), см. С. 466. По автографам напечатаны в СС, 2 стихотворения «Звездный язык» и «Звездная свайная хата», в несколько измененном виде вошедшие в состав монтажного текста «Царапина по небу», а затем и в сверхповесть «Зангези», 1922. Ср. фрагмент «Царапай мировой слух…» (СС, 2. С. 240).
Из черновых набросков к «Царапине по небу» (РГАЛИ): «Звездный язык относится к обыденному, как действия над величинами алгебры к действию над именованными числами. Звездный язык есть алгебра речи. Стремится объединить наибольшее словесное пространство народов земного шара».
Батый – основатель Золотой Орды, внук Чингисхана; см. СС, 2. С. 569.
Пи – «число Архимеда»: 3,14…
Памятник ошибке – см. СС, 1, С. 504.
Е – трансцендентное число Эйлера, служит основанием натуральных логорифмов.
317 лет – обоснование этого числа (365-48) см. в статье «Наша основа. § 3. Математическое понимание истории. Гамма будетлянина» (1919). См. С. 457.
Минуло 376 лет после волхвов – в 376 г. н. э. вестготы перешли Дунай, через два года нанеся тяжелое поражение римлянам; весь IV век – эпоха переселения народов (гунны – в 375 г. перешли Дон).
Лонелюд – земляне, человечество; ср. «времялюд» в прозе «Ка».
Падает Рим – в 410 г. вестготы захватили столицу империи.
861 год – ср. в «Изборнике» более ранний метод исчисления событий через 173 года (см. илл. на С. 265).
Хлынули снова татары – 1237 г. (376 + 861), нашествие Батыя.
Киев сожгли – 1240 г.
Пировали на людях – см. СС, 1. С. 507.
Страна Русь сняла цепи татар – в 1380 г. (376+861+143) Куликовская битва, в которой отличились монахи Пересвет и Ослябя (см. СС, 1. С. 255).
143 года – (1380–1237).
В 1193 году до волхвов – до н. э.; условная дата событий в гомеровской «Илиаде».
В 332 году – до н. э. (1193-861); Александр Македонский захватил Тир, последний опорный пункт персов на Средиземном море.
Мардоний – персидский полководец, умер в 479 г. до н. э., т. е. на 147 лет раньше (ошибка памяти Хлебникова).
В 3111 году до волхвов – в «Досках судьбы. Лист 2» (1922): «5/Ш. 3113 года летопись Индии считает своим черным днем, порогом Черной Поры (Кали-Юга)». В индуистской мифологии «Калиюга» – период полного упадка жизни. «В настоящее время мы находимся в 6 кали-юге, т. е. в железном нечестивом веке, который, по теории индийских астрономов, начался за 3111 лет до Р. Х.» (Гелльвальд Ф. История культуры. Первобытная культура и древние восточные цивилизации. Т. 1. СПб., 1897. С. 335.).
Битва при Калке – см. СС, 1. С. 507.
Звукопись весны – ср. стих. «Трудосмотр <Звукопись>» (СС, 2. С. 247).
Мора – Морана (?), богиня смерти в диалоге «Учитель и ученик» (1912).
Ласа – пятнистая полоса (Даль).
Солон – социальный реформатор древних Афин (VI в. до н. э.).
Вица – см. СС, 2. С. 516.
Верея – ось вращательного движения (Даль).
Падам до ног! – см. С. 448.
Пришло Эль любви, лебедя, лелеки – ср. стихотворение «На лыжу времени…» с фамилиями, начатыми буквой Л (СС, 2. С. 87).
Лаотзы (Лао-цзы) – древнекитайский философ; ему или его последователям приписывают книгу «Лао-цзы» – основу учения даосизма: люди способны понять законы мира, но не способны им противиться.
Лассаль Фердинанд (1825–1864) – немецкий социалист, создатель Всеобщего германского рабочего союза.
Луначарский Анатолий Васильевич (1875–1933) – советский политический деятель, литератор, см. С. 468.
Ленин Владимир Ильич (1870–1924) – см. С. 464, а также наброски поэмы «Вы, привыкшие видеть жизнь…» // Вестник общества Велимира Хлебникова. 2. 1999. С. 82, 86.
Либертас – подчеркнуто-контекстное употребление латинизма (libertas – свобода).
Немоевский Анджей (1864–1921) – польский поэт и историк, автор книги стихов «Polonia irredenta», 1902 (тема актуальная для Хлебникова в момент войны с белополяками весной-летом 1920 г.); в это же время вышла книга А.Немоевского об астральной сущности христианства (отрицание божественности Христа): «Бог Иисус. Происхождение и состав Евангелий. Под ред. и с примеч. Даниила Свитского [см. СС, 2. С. 502] и с пред. Николая Морозова». Пг., 1920.
Азы из узы
Впервые: НХ, XX, 1930 (машинопись). Печатается по СП, V, 1933.
Судя по творческим пометам, сохранившимся в черновиках Хлебникова 1920 г., первоначально эта поэма пересекалась с «Царапиной по небу»: тематически «азийские» стихотворения назывались в перечне материалов большого произведения о вселенском языке, в то время как стихотворения на «звездном языке» входили в замысел большой «азийской» вещи. По-видимому, к монтажной схеме «Азы из узы», возникшей в харьковский период, Хлебников возвращался неоднократно, вплоть до начала 1922 г. См. в СС, 2 напечатанные по автографам или по первым публикациям стихотворения и примеч. к ним («Единая книга», «Азия», «Туда, туда…», «Современность», «Это было в месяц Ай…», «О, Азия! тобой себя я мучу…», «И если в „Харьковские птицы…“»), соединенные в новом смысловом единстве и представленные здесь в иной редакции. Совершенно новые части монтажного текста: «Я, волосатый реками…» и «Пение первое».