Улан 4 - страница 107
- Повоевали?
- А как же, Государь, - с достоинством ответил чиновник, - славяне всё ж, да и в пути немало поднатаскались с оружием. Так что вырезали мусульман на раз, да и дикарей заодно. Ну и всё - сказали, что им и тут хорошо, так что теперь дворянство эфиопское больше чем наполовину из славян состоять будет. Правда - последнее ненадолго, Негус быстро браками многих окрутил.
Чиновник, немолодой уже мужчина, давно знакомый императору, ещё раз хмыкнул...
- Так что ненадолго они славянами останутся.
- Остальные? - Император не гневался - это тоже не худший вариант, будут у него теперь агенты влияния... пусть и хреновые.
- В Эфиопии мало кто из настоящих казаков остался, только омужичившиеся. Остальные говорили - стыдно под чужаками ходить, пусть эти чужаки и потомки Соломона. Дескать - под потомками Соломона пусть его единоплеменники и ходят. Им же, потомкам Руса, Рюрика и Святослава, можно только под природными князьями ходить - или же атаманов из своей среды выбирать.
Савва помолчал, вспоминая...
- Но далеко всё едино не ушли, Государь. Прошли чуть дальше, так там места благодатные****. А ещё чуть дальше - леса непроходимые. Мы и так-то намучались, а там..., - Савва махнул рукой с тоской, - совсем плохо. Так что казаки снова поделились: одни хотят там остаться, но под твою руку просятся. Другие и не прочь дальше двинутся, но там ни проводников нормальных, ни дорог...
- Много последних?
- Да тысячи две, не больше. Правда, если бы на кораблях, то и побольше бы набралось...
- Хм. Будут им корабли, смогу выделить. СЕЙЧАС - смогу.
Забегая вперёд - вывезти часть казаков на территорию не состоявшегося государства ЮАР всё-таки получилось. Около трёх тысяч человек в несколько приёмов перевезли и они начали обживать благодатные земли. Но и оставшиеся не чувствовали себя обделённым: захватив территории Кении и Танзании, казачьи хутора раскинулись очень широко. С местным населением серьёзных конфликтов у них не возникло - по большей части из-за редкости этого самого населения. Но не было и взаимопонимания, так что никакого 'прогрессорства' или хотя бы сотрудничества быть не могло в принципе. Ну да что говорить, если 'природные' казаки считали 'настоящими людьми' только таких казаков, с некоторым пренебрежением относясь даже к потомственным русским дворянам, которые тоже воевали из поколение в поколение. Отношение к 'цивилам', пусть таким же славянам, было подчас откровенно презрительным. А тут - чернокожие...
В этой ситуации больше всех проиграли омужичившиеся казаки, ставшие эфиопскими дворянами. 'Настоящие' казаки их так и не простили и позже не признавали за своих ни их самих, ни их потомков - даже если эти потомки остались славянами... Правда, к чести 'омужичившихся', те исправно отрабатывали новый дворянский статус и гоняли как соседей-дикарей, так и соседей-мусульман. Гоняли эффективно и умело, так что Эфиопия сумела выстоять и даже потеснить обнаглевших соседей.
Началось переселение иудеев, да не на историческую землю Израиля, а... снова в Эфиопию. Царство было православным достаточно условно и иудейских княжеств там хватало, так что ехали евреи не на пустое место.
И снова забежим вперёд: на Эфиопии они не остановились и вскоре на месте Сомали выросло государство Израиль, и больше века благополучие его было основано на торговле 'Чёрным Деревом' с арабскими, индийскими и даже китайскими княжествами, отчего местность вокруг сильно обезлюдела. Справедливости ради нужно добавить, что казаки и белые переселенцы действовали ничуть не более гуманно, так что аборигены Чёрного Континента в этой Ветви Истории оказались в ещё более плачевной ситуации, чем в РИ и к началу двадцатого века в Африке появились десятки мест, где чернокожих нельзя было встретить В ПРИНЦИПЕ на протяжении сотен километров пути.
Судьба американских индейцев оказалась куда более благоприятной и появились даже индейские государства. Правда, жили они в большинстве своём очень небогато, страдая от повального алкоголизма и потихонечку вымирая. Одним из немногочисленных исключений стали чероки - племя, отличающееся не только храбростью, но и работоспособностью вместе со здравым смыслом. Но они-то как раз не держались за независимость и вошли в состав Русской Америки ещё в середине девятнадцатого века.
Со Швейцарией, жители которой налились дурным упрямством и стали отстаивать свою независимость, попутно делая набеги на соседние страны, император решил вопрос весьма изящно - переселил на подконтрольные ему земли Кантонов крещёных черкесов. Взаимная резня шла недолго и всего через пять лет сильно поредевшие швейцарцы стали самыми благонадёжными подданными. Правда, тут сработали не столько черкесы - швейцарцы и сами не многим хуже, сколько понимание, что в покое их не оставят.
Индия и Китай всего за несколько лет развалились на многочисленные княжества и с упоением занялись междоусобной резнёй. Вся разница заключалась в том, что в Китае основой для неё послужили прежде всего национальные мотивы, а в Индии - религиозные.
Так что когда войска Павла помогли свергнуть 'Неправедную Циньскую Династию' и щедрой рукой раздали оружие 'На святую войну' всем желающим, предварительно капитально ограбив Китай, там полыхнуло. Дошло в итоге до того, что уже не Китай стал грабить соседей, как было ранее, а соседи - Китай.
В Индии полыхнуло раньше - после развала Османской Империи под Великими Моголами зашатался трон... Ну и последующая 'помощь' России в конкурентной борьбе за рынки сбыта и торговые пути. Правда, Моголы сами нарвались - столь грандиозных планов на Индию у Павла вначале не было, но агрессивная политика соседа привела его в полное озверение.
