МЫСЛИ ОТ БОГА ВЕРА ДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛЮБОВЬЮ - страница 74
Зло и его сторонники обречены. И сколько бы не превозносились они в этой жизни своим богатством, славой, положением, конец один – ад и муки вечные. «Но есть, есть Божий Суд наперсники разврата! Есть грозный Суд: Он ждет, Он недоступен звону злата и мысли и дела Он знает наперед» (М.Ю. Лермонтов «На смерть поэта»). К сожалению истинной – божественной чистоты мы принять, уже неспособны, ибо огрубели сердцами своими, но спастись можно. Страхом спасайтесь. Вспомните: «И ухо не слыхивало, и око не видывало, что приготовил Бог любящим и боящимся Его». Почему же любящие стоят в одной строке с боящимися? Да потому, что и те, и другие не грешат перед Господом. Одни из-за любви к Богу, ибо любящий не может намеренно обидеть любимого, не может делать зла ближнему своему. Другие из-за страха наказания, но не грешат. И те, и другие противостоят воле дьявола и исполняют Волю Божию. И хотя в страхе есть мучение, но согласитесь – лучше всю эту временную короткую земную жизнь испытывать некоторое неудобство из-за страха наказания и не грешить, нежели раскаиваться вечно – в вечном огне в страшных мучениях.
Страх Божий – это уже благодать, это уже начало действия Духа Божия, это уже начало спасения, это уже начало Премудрости, это уже начало любви. И если Пристань спасения – это Любовь, то Страх Божий – это плот, лодка, ковчег, плывущие к этой пристани, удерживающие нас на плаву в смрадном море жизни человеческой. Страх Божий – это узда, которой Бог спасает нас, направляя в колею праведности, удерживая от греха, от погибели.
Иное дело Страх Божий, иное дело страх человеческий. Насколько небо отстоит от земли, настолько Страх Божий страшнее страха человеческого. Поскольку Страх Божий – уже начало действия Духа Божия, начало действия благодати, то в Нем отсутствуют всякие сомнения в существовании Бога, ада и т.п., а где нет сомнений, нет и греха. Думаю все же, что истинно уверовавших (исполняющих Заповеди и Волю Божии) не оставит Бог надолго в Страхе Своем и дарует Любовь – этот рай Божий уже на земле. Многие, пытаясь оправдать свои безобразия, сваливают все на нечисть: дескать, мы просто марионетки в их руках и не можем противостоять их силе, так за что же нас судить? Да мы марионетки, если сами желаем ходить по ниточке. Бог дал нам грозное оружие – разум и совесть. Разум может отличить доброе от худого, совесть же препятствует злу, это ножницы, способные рассечь путы нечисти. Но самое главное оружие: Вера и смирение – это лезвие, сверкающее огнем, к нему даже боится приближаться нечисть. Сила нечисти огромна, но она ничто по сравнению с силой Божией. Смиримся перед Господом, и вселится в нас Бог, и мы начнем излучать яркий божественный Свет, перед которым бессильна тьма. Даже маленький горящий уголек – совесть способен одолеть тьму, не говорю уже о ярком божественном Свете, который излучает живущий в тебе Христос. Неверие наше губит нас. Многие говорят: вот показал бы нам Бог ад или рай, тогда и поверили бы. Да простит нас Господь. Бесчисленны чудеса Божии, не верим. Сфотографирован потусторонний мир, не верим. Видения и откровения пророков, разнящиеся по временам столетиями, но совпадающие по сути своей, не верим. Все предсказания пророков неумолимо сбываются, все равно не верим. И ад покажи, не поверим. Вера не по нутру нам, ибо заставляет полностью прекратить жизнь во грехе (отказаться от земных греховных удовольствий), а этого то мы и не желаем. И тут мы начинаем убеждать себя в чем угодно лишь бы не сворачивать с греховного пути (дьявол тут на нашей стороне, убеждает нас в правильности наших суждений). Вот почему, зная сущность нашу, Господь и не раскрывает нам всего, все равно не поверим. Вспомним, что Он сказал по этому поводу в притче «О богаче и Лазаре»: «Если Моисея и пророков не слушали, то и Лазаря воскрешу, не поверят». Другие, начитавшись всякой литературы и наслушавшись всяких проповедей, пришли к выводу, что спастись невозможно практически никому и посему впадают в отчаяние. Не следует делать этого. Спасение наше в руках Божиих и в наших собственных руках и оно до наивности просто, заключено оно в жизни, для других, в доброте нашей.
«То, что хотите, чтобы делали вам люди, то и вы делайте для людей.Любите друг друга, в этом Закон и Пророки».
Кто живет по этому принципу, исполняет сии повеления Всевышнего, тому ничего не грозит, тот жив будет. Попытаюсь доказать это на жизненном примере. Был у нас на работе человек (по нынешним понятиям можно даже сказать и неверующий вовсе), не молился, не посещал Храм Божий, хотя с радостью и воспринимал Слово Божие. Иногда дьяволу удавалось ввести его и во грех. Но Бог наградил его добрым, отзывчивым, любящим сердцем. Порой даже в ущерб семье, старался он выполнить просьбы своих товарищей. Весельчак, шутник и балагур, жизнь он эту воспринимал с радостью, никогда не жаловался на ее тяготы и сюрпризы, хотя и преподносила она ему их в изобилии. Сердиться долго не умел, улыбнется, скажет: «Да Бог с ними». Не мстил, прощал сразу же. Пришло время предстать ему перед Богом, хотя и в довольно молодом возрасте (всего в 45 лет). О покойных не говорят плохого, но о нем и невозможно было сказать плохое. То, что он прощен, Бог дал мне почувствовать сразу же. В подтверждение сих слов были посланы два вещих сна его товарищам по работе, один на третий день после исхода его из мира сего, другой сразу же после сорокового дня.
Сон первый: встречает его один из его сослуживцев по работе (как всегда улыбающегося), удивляется, спрашивает.
– Вовка, а ты что не умер?
