Вита - страница 12

ОТКРОВЕНИЕ ГОСПОДА ВЕРНО, УМУДРЯЕТ ПРОСТЫХ. (Псалом 18, 8.)

Кто есть простой? Не умышлен умом. Не гордовит, не заносчив пред вами. В мыслях реален. В Христе утвержден. И не сторонник фальшивых регалий. Не надмевается, не вожделен. И не завистлив. Простые -- меж вами. Кто умудряется их оскорбить, долг возвращает болезнью моральной. Против злонравного -- Божий гамбит. Не сомневайтесь. Возмездья реальны.

...НЕ БУДЕТ ЛИ БОГ НЕСПРАВЕДЛИВ, КОГДА ИЗЪЯВЛЯЕТ ГНЕВ?

НИКАК. ИБО ИНАЧЕ КАК БОГУ СУДИТЬ МИР? (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 3; 5, 6.)

Всяк «умышленный» предается. Расположенность к умыслу -- грех.  Разъедающий общество. Что есть тайное злоумышленных? Черная зависть. Мера или пол -- меры -- суть греха. Злопривычное не прощается. Бог предубежден: кредо зависти необратимо. Утвердившись в духе, развращает ум. Злоумышленный может извлечь анафему. Не вскользь и фиктивно. А в кризе реальности. Всяк «умышленный» обречен. Обречением свыше. Ибо написано:

«Злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя». (Псалом 6, 17.)

Или простится? Бог иногда информирует в снах. Факт констатации духовной немощи слышите как диагноз: лейкемия, имуннодефицит, онкология... Неизлечимое -- безнадежно. Как в организме, так и в морали. Образы сновидений Бог использует вне системы прямого смысла. Вне аллегорий -- 2% -- 5% ночного кино. Ибо восприятие человека превратно. Суть ниспосланное -- премудрость.

... НЕВЕЖДЫ И НЕУТВЕРЖДЕННЫЕ, К СОБСТВЕННОЙ СВОЕЙ ПОГИБЕЛИ,  ПРЕВРАЩАЮТ ... (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 16.)

Невежды -- не ведающие истин Библии.

Неутвержденные -- те, кто вне тверди духовной.

Превращают -- мена духовных значений. Души людей слабы в корреляции нравственных позиций. Оступаетесь, оступаетесь и опять оступаетесь. Не рассудительны. Жаль, не умеете знать эталон. Иль не желаете? Верх безрассудства назвали вождем. Ленность злонравного -- музой творенья. Жаль, не желаете знать эталон. Свято Господнее долготерпенье. Се, для Юпитера Божий Закон?

Богословие слагает стандартизацию морали. А невежды ее разлагают. Оскверняя общества и народы. Против одного праведника -- сколько любодейных? Бог осведомлен. Полуправда -- ложь. Полуправедный -- грешник. Полугрешный не праведен. Или полусильный силен? Полумерное не надежно. Значит, предаст.

Возможно ли ношение одной сандалии? Воздайте разуму: пол нужной меры -- вне нужного. Се -- о духовном. Бог же востребует. Иногда в снах видите пол -- купюры, одну перчатку или один туфель. Это -- ирония. Человек обвиняется в моральной несостоятельности. Значит, любодействует, вожделен. Может быть, предается исчадию лжи. Отрицающей дух Православной морали.

... БЕРЕГИТЕСЬ, ЧТОБЫ ВАМ НЕ УВЛЕЧЬСЯ ЗАБЛУЖДЕНИЕМ БЕЗЗАКОННИКОВ И НЕ ОТПАСТЬ ОТ СВОЕГО УТВЕРЖДЕНИЯ ...(Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 17.)

Утвердившись в духовном, человек благотворен обществу. Православие -- свет сакральный.

Кто есть беззаконники? Заклинатели разных идей. Среди них -- филоманы. Превратившие Библию в свой удел. Подмастерье философов, злополучие века. Их участие в Божьем -- волонтерство. Беззаконие мнимой логики. Берегитесь! Чуждое Бог отчуждает. Гневом и гневами. Те, кто вторглись в Господнее ложью,  -- безумцы.

... ОНИ -- СЛЕПЫЕ ВОЖДИ СЛЕПЫХ; А ЕСЛИ СЛЕПОЙ ВЕДЕТ СЛЕПОГО, ТО ОБА УПАДУТ В ЯМУ. (От Матфея, гл. 15, 14.)

Слепые -- во тьме лжеучений, в казуистике псевдо веры.

Яма -- грех, недовольство Небес. И в сновидении -- место падений. К стану беззаконников не подходите. Храм и библейское -- духа удел. Что за пределами? Тайное страха. Се, в беззаконии дух тяжел.

ГОСПОДИ! ... ОБЛИЧАЙ МЕНЯ ...

ИБО БЕЗЗАКОНИЯ МОИ ПРЕВЫСИЛИ ГОЛОВУ МОЮ, КАК ТЯЖЕЛОЕ БРЕМЯ ОТЯГОТЕЛИ НА МНЕ. (Псалом 37; 2, 5.)

Сон, в котором человек несет мешок или тяжелую суму, -- бремя греха. Се -  ответственность за пороки. Часть морального долга может быть искуплена чтением Слова. Свято внимайте.

Библейский слог велит. Искомое -- Закон, являющий межу предавшим веру. Не ветхий свод веков, не прошлого реестр, которому цена -- утеха старцам. Весло для крейсера? Суфле из древних притч? Сложение мирских преданий? О, бренное! Или, сойдя с Небес, Божественность во взглядах на мораль иссякла, как исчезает полдень? Бога нет? Когда величию конец приходит и яд печалей пьет душа, взор упоен вратами Храма.

УСЛЫШЬ, ГОСПОДИ, ПРАВДУ, ВНЕМЛИ ВОПЛЮ МОЕМУ, ПРИМИ МОЛЬБУ ИЗ УСТ НЕЛЖИВЫХ.

ОТ ТВОЕГО ЛИЦА СУД МНЕ ДА ИЗЫДЕТ ... (Псалом 16; 1, 2.)

От Твоего Лица -- по Закону свыше. Ибо Новый Завет, моральный Лик Святого Духа.

Суд ... да изыдет -- будет изыскан.

ИЗЫДЕТ -- ИЗЫсканно ДЕТализируется.

В изъяснении гнева Бог изощрен. Так же тщателен, как в созидании благ. Сколь печальны? Иль в благости? Это -- не Божье?

Принимаете меру, которая -- свыше. Все соизмеряно. Грех и возмездье. Благо и дань. Власть Всемогущего -- власть энергий. В Абсолюте Своем. Их нисхождение вездесущно. Тысячи тысяч различных воздействий. Благом и нет. Се, не грешите. Беспечность наивна. Или подобны ветру? Оный неуловим. Дух же подвластен.

С МИЛОСТИВЫМ ТЫ ПОСТУПАЕШЬ МИЛОСТИВО, С МУЖЕМ ИСКРЕННИМ -- ИСКРЕННО,

С ЧИСТЫМ -- ЧИСТО, А С ЛУКАВЫМ -- ПО ЛУКАВСТВУ ЕГО. (Псалом 17; 26, 27.)

... ОТДАЙ ИМ ЗАСЛУЖЕННОЕ ИМИ. (Псалом 27, 4.)