Игры Обмена. Материальная цивилизация, экономика и - страница 280

Самым шумным защитником этого тезиса был Вернер Зомбарт, увидевший в нем лишнюю возможность преувеличить значение всех вместе взятых духовных факторов в ущерб прочим. Но выдвигаемые аргументы определенно недостаточно весомы. Что, собственно, означает его театральное утверждение, что рациональность (но какая рациональность?) оказывается-де глубинным смыслом, многовековой тенденцией (trend),как сказали бы сегодня, западной эволюции, ее исторической судьбой, как предпочитал говорить Отто Бруннер 379, и что эта рациональность разом вынесла на гребне своего движения современное государство, современный город, науку, буржуазию, наконец, капитализм? Короче говоря, капиталистический дух и разум будто бы образуют одно целое.

Для Зомбарта разум, о котором идет речь,— это главным образом рациональный характер орудий и средств обмена. Им была уже в 1202г. «Книга абака» ("Liber Abaci")пизанца Леонардо Фибоначчи. Первая веха выбрана довольно неудачно, поскольку абак * арабского происхождения, и именно в Беджайе, в Северной Африке, где отец Фибоначчи обосновался как купец, автор обучился пользоваться им, а также и арабскими цифрами, постиг способ оценивать ценность монеты по содержанию чистого металла, вычисление широт и долгот и т. п.380 Следовательно, скорее уж Фибоначчи свидетельствует о научной рациональности арабов! Другая ранняя веха: бухгалтерские книги, среди которых первая из нам известных — флорентийская 1211 г. Если судить по написанной по-латыни «Книге о торговом деле» ("Handlungsbuch")Хольцшуэров (1304— 1307гг.) 381, как раз необходимость вести запись товаров, проданных в кредит, а не абстрактное стремление к порядку, могла вдохновить на создание этого первого бухгалтерского


380


==582


182


Sombart W. Op. cit.,II, S. 129, Anm. l.

383 Melis F. 5(ori·a délia Ragioneria.1950, p. 633—634.

384 Sombart W. Op. cit.,II, S. 118. * Кьеркегор Серен (1813—1855) —датский философ, писатель и теолог, предшественник современного экзистенциализма.— Прим . перев .

385 Spengler О. Le Déclin de l'Occident.1948, II, p. 452. См. русский перевод тома: Шпенглер О. Закат Европы.М., 1923.

386 Cooke С. А. Corporation, Trust and Company.1950, p. 185.

387 Цит . в кн .:Yamey B. S. Accounting and the rise of capitalism.—"Melanges Fanfani", 1962,VI, p. 833—834, note 4. О замедленном проникновении двойной бухгалтерии во Францию см.: Gascon R. p. cit.,I, p. 314 sq. i1"'Sombart W. Op. cit.,Il, S. 155.


учета. Во всяком случае, пройдет немало времени, прежде чем бухгалтерские книги сделаются совершенным хранилищем памяти. Зачастую купцы довольствовались тем, что «отмечали свои операции на клочках бумаги, каковые они наклеивали на стену», напоминал Маттеус Шварц, весьма осведомленный бухгалтер фирмы Фуггеров (с 1517 г.) 382. Однако же к тому времени Фра Лука ди Борго, чье настоящее имя было Лука Пачоли, уже давно изложил в главе XI своей «Суммы арифметики, геометрии, пропорций и пропорциональности» ("Summa di arithmetica, geometria, proportioni e proportionalita", 1494 г.)законченную модель двойной бухгалтерии. Из двух важнейших бухгалтерских книг — «Руководства» ("Manuale"),или «Журнала» ("Giornale"),где операции фиксировались в порядке их последовательности, и «Главной книги» (" Quader по"),куда дважды вносилась каждая операция,— новшеством была именно последняя, ведшаяся по двойному счету. Она позволяла в любой момент получить полный баланс межу дебетом и кредитом. Если баланс не сводился к нулю, значит, была совершена ошибка, которую следовало сразу же найти 383.

Полезность двойной бухгалтерии (partita doppia)объясняется сама собой. Зомбарт говорил о ней с оттенком лиризма. «Просто невозможно,— писал он,— вообразить капитализм без двойной бухгалтерии; они соотносятся друг с другом как форма и содержание (wie Form und Inhalt)...Двойная бухгалтерия родилась из того же духа[курсив наш.— Ф. Б.], что и системы Галилея и Ньютона и учения современных физики и химии. Не слишком в нее вглядываясь [ohne viel Scharfsinn —странное вступление], можно уже усмотреть в двойной бухгалтерии идеи всемирного тяготения, кровообращения, сохранения энергии» 384. Можно вспомнить здесь слова Кьеркегора *: «Любая истина, однако, остается таковой лишь до определенного предела. Когда выходят за этот предел, она оборачивается неистиной». Зомбарт вышел за этот предел, другие, следуя его порыву, будут в свою очередь, преувеличивать. Шпенглер ставил Луку Пачоли рядом с Христофором Колумбом и Коперником 3 Кук в 1950 г. утверждал, будто «значение двойной бухгалтерии заключено не в ее арифметике, но в ее метафизике» 386. Вальтер Ойкен, отличный экономист, тем не менее не поколебался заявить в 1950 г., что если Германия ганзейских городов упустила в XVI в. свой взлет, так это потому, что она не приняла двойной бухгалтерии (doppelte Buchhaltung),которая-де поселилась вместе с процветанием в счетоводных книгах аугсбургских купцов 387.

Сколько же возражений против этих взглядов! Сначала рассмотрим мелкие. Не желая низвергнуть Луку Пачоли, приходится заметить, что у него были предшественники. Сам Зомбарт отмечал руководство по торговым делам рагузинца Котрульи ("Delia Мегcatura"),известное по второму изданию 1573г., но датируемое 1458 г. 388 Обратите внимание: такое переиздание без изменений спустя более столетия указывает, что стиль ведения дел почти не эволюционировал за это время, несмотря на оживленный экономический подъем. Во всяком случае, в главе XIII книги первой этого руководства несколько страниц посвящено выгодам упоря-


==583