Для нас - страница 55

Судьба отдельного человека связана с судьбой страны и человечества в целом. Человечество едино. Вспомните главную молитву, данную людям Иисусом Христом.

Отче наш, а не мой.

Хлеб наш насущный дай нам, а не мне.

И прости нам грехи наши, а не мне грехи мои.

И не введи нас в искушение, и избави нас от лукавого.

Обращаясь к Господу, вы просите за всех. Этому нас учил Христос.

Один народ – одна судьба.

Нет, и не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл,-

Я была тогда с моим народом,

Там, где мой народ, к несчастью, был.

        Анна Ахматова. «Реквием»

Ещё один важный аспект во взаимоотношениях Господа и человека касается непосредственно процесса обучения.

Мат 23:8 Пусть же никто из вас не называет себя учителем, ибо один у вас Учитель – Христос.

Никто больше не может влиять на этот процесс. Господь Сам определяет, какие знания и в какое время передать человеку. Делает Он это через Иисуса Христа и Своих пророков. Дорогою ценою за нас заплачено. Христос Сам ради нас пошёл на крест. Тяжёлую судьбу избрали Его последователи и тоже ради нас. Их подвиг заключается не только в том, что им пришлось перенести в жизни. Они, в будущем способные стать прекрасными творцами нового мира, избрали себе другую миссию. Ещё раз подчёркиваю, ради нас. Миссия эта – служение. Всякое дерево должно приносить плод свой. Но не бывает деревьев без листьев. Листья поглощают свет и преобразуют энергию солнца, чем и позволяют развиваться плодам. Христос подобен стволу дерева или лозе винограда, а веточки и листья – Святые апостолы, пророки и подвижники. Христос говорил о Себе:

Ио 15:5 Ведь Я - лоза, а вы ветви.

А вот как описывает Святой Иоанн устройство мира в «Откровении»:

Откр 22:1-2 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улиц его по ту и другую сторону реки, дерево жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов.

Из плодов дерева в будущем вырастет дерево новое, а листья, когда опадут, могут послужить только хорошим питанием для корней нового дерева. Разное предназначение у листьев и у плодов. Пророки об этом знали либо догадывались. Апостол Павел открыто говорил об этом.

1 к Кор 3:9 Мы у Бога работники, а вы Божья нива, Божье строение.

Господь с помощью Моисея вывел из египетского рабства народ израильский и ещё сорок лет водил их по пустыне. И вот, что сказал Он Моисею, как бы указывая на окончание его миссии:

Втор:34:1-4 И взошёл Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаад до самого Дана, и всю землю … И сказал ему Господь: Вот земля, о которой Я клялся Аврааму Исааку и Иакову, говоря: «Семени твоему дам её». Я дал тебе увидеть её глазами твоими, но ты в неё не войдёшь.

Перед этим Моисей просил Господа:

Втор 3:25-27 Дай мне перейти и увидеть ту добрую землю, которая за Иорданом, и ту прекрасную гору и Ливан. Но Господь гневался на меня за вас и не послушал меня, и сказал мне Господь: полно тебе, впредь не говори Мне более об этом. Взойди на вершину Фасги и взгляни глазами твоими к морю и к северу, и к югу и к востоку, и посмотри глазами твоими, потому что ты не перейдешь за Иордан сей.

Чтобы донести до нас Свет Господень они стали «листьями». Плодам же Господь даёт иное право.

Откр 22:14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь право на древо жизни.

Именно этого права были лишены Адам и Ева после вкушения запретного плода от дерева познания добра и зла. Господь всё откроет нам, но только в своё время. Мы в космосе как малые дети. Мы ещё очень мало знаем. Например, мы не знаем даже истинного имени нашего Отца во вселенной. Того имени, с каким обращаются к Нему Его сыновья. Как и наши человеческие дети, не зная сначала имён своих родителей, обращаются к ним простыми, лёгкими в произношении словами: папа и мама. Так и нам, людям, не открыто пока другого способа обращения кроме как Отец. У нашего Господа в Библии встречаются разные имена, скорее являющиеся определениями. Великий Моисей говорил:

Исх 15:3 Иегова имя Ему.

Иегова или Яхве означает действительный, реально существующий. Господь впоследствии откроет Своё имя Моисею.

Исх 33:19 И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою, и провозглашу имя Иеговы пред тобою.

Исх 34:5 И сошёл Господь в облаке, и остановился там возле него, и провозгласил имя Иеговы.

Пророк Илия, равных которому не было, обращался к Господу по имени Саваоф.

3 Царств 19:14 Он сказал: возревновал я о Господе, Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой.

Сам же Иисус Христос, обращаясь к Отцу, никогда не называл Его по имени. Он всегда говорил: Отец, Отче!

Надо понимать, что когда мы обращаемся к Господу, называя Его Саваоф или Иегова, Господь непременно слышит нас. Так обращались к Нему великие пророки и так учили обращаться к Нему нас. Но кроме этого у Господа есть истинное имя. Имя, обладающее безграничной силой. Это имя Своё Господь открыл великому Моисею.

Прошу обратить внимание на хронологическую последовательность событий.

Исх 3:14 И сказал Бог Моисею: Я есть Сущий (Иегова)

В торжественной песни Моисея звучит:

Исх 15:3 Иегова имя Ему.

В последующем Иегова решает открыть Моисею Своё истинное имя

Исх 33:19 И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою, и провозглашу имя Иеговы пред тобою.