Данте - страница 92

«Страшно много человеку на земле терпеть, страшно много ему бед». Три главных беды: Голод, Рабство, Война. Очень возможно, что, после первой Великой Войны, наступит для всей Европейской цивилизации вторая Ледниковая ночь; но если и в этой ночи где-нибудь, на пустынном островке или в пропастях земли будут молиться три Старца: «Трое Вас, трое нас, — помилуй нас!», то и этого будет достаточно, чтобы возобновилось прерванное всемирно-историческое действие Трех в снова христианском, или уже за-христианском в Третий Завет вступившем человечестве. И если тогда, выйдя из Ада, люди снова начнут восхождение на гору Чистилища, в Рай Земной — в Царство Божие на земле, как на небе, то с каким умилением и с какой благодарностью вспомнят они забытого и почтут презренного Данте, великого благовестника Трех.

Что сделал прошлый или что сделает будущий Данте? Вечный религиозный опыт — догмат о Троице — он раскрыл или раскроет по-новому, «не для созерцания, а для действия». Новое тут именно в том, что догмат этот всегда открывался в созерцании, и только у Данте впервые открывается во всемирно-историческом действии. Цель его можно бы выразить тремя словами, простейшими и понятными для всех, всегда и везде: Мир, Хлеб, Свобода.

Три человеческих муки — Голод, Войну и Рабство — утоляют Трое: Отец, Сын и Дух. Хлеб — от Отца:

взяв (Иисус) семь хлебов и воздав благодарение (Отцу)… дал ученикам… И они раздали народу… И ели (все) и насытились. (Мк. 8, 6–8.)

Мир — от Сына:

мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. (Ио. 14, 27.)

Свобода — от Духа:

Дух… послал Меня… проповедовать пленным освобождение… отпустить измученных (рабов) на свободу. (Лк. 4, 18.)

Кажется, чуткому уху слышно, как бьется сердце Данте — сердце будущего мира: «Мир, Хлеб, и Свобода; Отец, Сын, и Дух, — Три!» Но так же, как налипшие на трансатлантическом кабеле ракушки не слышат вести, передаваемой от одного материка к другому, — люди не слышат, вот уже семь веков, и сколько еще веков не услышат передаваемого Данте из прошлого в будущее самого непонятного для них, неизвестного и как будто ненужного слова, а на самом деле единственно нужного и единственно спасающего: Три.

notes

1

V. N. XXIX.

2

Parad. XXX, 115–126.

3

Goethe. Faust. I, Hexenkueche.

4

De Monarchal. 1, 15 (Opere di Dante, ed. Bemporad. Firenze, 1921, p. 358.

5

Epist. ad Cane Grande, ХIII, 15.

6

Boccaccio, Vita de Dante, XII.

7

Boccaccio, Vita de Dante, XII.

8

Voltaire, Diet. Phil. De Sanctis. Pagine Dantesche, 161.

9

Purg. XIV, 10–21.

10

M. Scherillo. Alcuni capitoli della biografia di Dante, 1896, p. 437.

11

«Une amplification stupidement barbare».

12

Nietzsche, Die Goetzendaemmerung.

13

Dante's widerwertige, on abscheuliche Grossheit…

14

Comi. I, III, 5.

15

Exod. III, 5.

16

Inf. I, 7.

17

J. Symonds. Dante, 1891.

18

Purg. XX, 94–96.

19

Purg. XX, 94–96.

20

Inf. I, 10–12.

21

Goethe, Faust, I, Vor dem Tor.

22

Purg. III, 133–135.

23

De Vulg. eloqu. I, VI, 3 — «terris amenlor locus quam Florentìa non existât».

24

V. N. XIX, Canz. I.

25

V. N. XIX. Canz. I.: «color di perle ha».

26

Purg. II, III, 114.

27

V. N. ХХIII.

28

De Vulg. eloqu. II, VI, 5.

29

Leon Bruni, Vita di Dante-Solerti, 103: «Popule mee, quid feci libi?»

30

De Monarch. I, XII, 6.

31

V. N. I.

32

Inf. XXIII, 94.

33

E. del Cerro. Vita di Dante, p. 2.

34

Par. XV, 97.

35

L. Prieur. Dante et l'ordre social (1923).

36

Inf. VI, 61.

37

R. Davìdsohn. Firenze ai tempi di Dante (1920), p. 452.

38

L. Bruni. Vita di Dante (Solerti, p. 98).

39

G. L. Passerini. Vita di Dante (1929), p. 37.

40

Par. XXII, 109 ff.

41

Del Cerro, p. 10.

42

G. Villani. Chron. (Solerti, p. 3).

43

G. Subodori. Vita giovanile di Dante (1906), p. 10.

44

F. X. Kraus. Dante (1897), p. 23.

45

M. Barbi. Dante (1933), p. 7. H. Hauvette. Dante (1919), p. 88.

46

A. Vellutello. Commento alla D. C. ed. 1564 (Solerti, p. 203).

47

Com. IV, 11.

48

Par. XVI, 1.

49

Inf. XV, 75.

50

L. Bruni (Solerti, p. 98).

51

G. Boccaccio. Vita di Dante (Solerti, p. 13).

52

G. Salvadori, p. 121., M. Barbi, p. 14.

53

Par. XVI, 61.

54

Inf. III, 61 ff.

55

G. Salvadori, p. 12.

56

M. Scherillo. Alcuni capitoli della biografia di Dante (1896), p. 93.

57

Inf. XXIX, 25.

58

Rime 78, 4. — M. Scherillo, p. 12.

59

Par. XVI, 16.

60

Par. XV, 85.

61

Par. XV, 89.

62

Par. XV, 139.

63

V. N. XXIII.

64

Scherillo, p. 28. — Paserini, p. 37, 51.

65

Inf. I. 42., 45.

66

Purg. XXX, 50.

67

Purg. XXX, 43.

68

Inf. XXIII, 37.

69

V. N. XII.

70

Inf. VIII, 44.

71

Inf. V, 109.

72

Passerini, p. 11, 50; Prieur, p. 47.

73

V. N. II.

74

V. N. II

75

Purg. XXX, 33.

76

Purg. XXX 34.

77

Purg. XXX, 115.

78

Rime, 111.

79

Rime, 67, 57.

80

Par. XXX, 28.

81

Boccaccio (Solerti, p. 17).

82

Par. XXII, 112.

83

Inf. XV, 55.

84

Mon. I, 1.

85

Scherillo, p. 499.

86

L. Bruni (Solerti, p. 99).

87

Scherillo, p. 450.

88

G. Sahadori, p. 14.

89

Conv. II, 13.

90

F. Buti, ed Gianini, 2, 735.

91

Landino, 16, 106.

92

Inf. XVI, 106.

93

Conv. II, 12.

94

F. Sacchetti. Novella 114: Dante che tutto vedea.

95

Тютчев.

96

V. N. III. — M. Barbi, p. 13.

97

M. Paleologue. Dante (1909), p. 225 — Scherillo, p. 144.

98

G.Villani, Cron. VIII, 10.

99

Scherillo, p. 134.

100

Tesoretto V. 2520.

101

Ariosto, sat. VI:

Senza quel vizio son pochi umanisti,

Che fe a Dio forza, non che persuase

Di far Gomorra e i suoi vicini tristi.

102

Tesoretto V, 2849. — Scherillo, p. 141.

103

Inf. XV, 25.

104

Inf. XV, 82.

105

Conv. II, 6.

106

V. N. II.

107

V. N. XII.

108

Purg. XXX, 42.

109

Purg. XXX, 122.

110

Inf. Ili, 51.

111

I del Lungo. Beatrice (1891), p. 13, 58, 67 — E. Lamma. Questioni dantesche (1902), p. 68; 73.

112

R. Davidsohn, p. 347.

113

V. N. XXII.

114

del Zungo, p. 3.

115

A. Bassermann. Dantes Spuren in Italien (Ital. Ubs.), p. 34.

116

del lungo, 65.

117

V. N. III.

118

Rime 4.

119

V. N. IV.

120

V. N. V.

121

V. N. III.

122

V. N. III.

123

V. N. III.

124

D. Compagni, Cron. I — F. Sacchetti. Novella 68.

125

F. Torraca, Nuovi studi danteschi (1921), p. 514 — H. Hauevette, p. 96.