Том 22. Избранные дневники 1895-1910 - страница 208
    865
   
   В статье «Страдает ли гр. Л. Н. Толстой» («Новое время», № 12 244 от 13 апреля) М. О. Меньшиков утверждал, что Толстой «страдает ненавистью к существующему во имя воображаемого» и что «ближайший предмет этой ненависти Россия…».
    866
   
   В Ясную Поляну приехали директор высшей школы в Киото Тацуки Харада и чиновник министерства путей сообщения Ходзё Мидзутаки.
    867
   
   Письмо от М. К. Ганди от 4 апреля (н. ст.) и его книга на английском языке «Самоуправление Индии». Иоганнесбург, 1901.
    868
   
   Подполковник в отставке Троцкий-Сенютович дважды приезжал в Ясную Поляну и упрекал Толстого за отступничество от православной веры.
    869
   
   Ганди прислал Толстому книгу Джозефа Ж. Доука «М. К. Ганди. Индийский патриот в Южной Африке». Лондон, 1909.
    870
   
   Леонид Андреев провел в Ясной Поляне два дня. Толстой беседовал с ним о его творчестве, высказал мнение о необходимости «сочинения пьес для кинематографа».
    871
   
   Предисловие к сборнику «Путь жизни».
    872
   
   Рассказ С. Т. Семенова «Обида» в сборнике «Крестьянские рассказы».
    873
   
   Толстой смотрел на Киевском шоссе автомобильные гонки Москва — Орел.
    874
   
   Толстой отвечал на письма учеников земской школы села Ключицы Нижегородской губ., «как надо жить на свете». Письмо не было завершено.
    875
   
   В сопровождении Д. П. Маковицкого и В. Ф. Булгакова Толстой приехал к Т. Л. Сухотиной в Кочеты, где находился до 20 мая.
    876
   
   Т. Масарик. «Самоубийство как социальное массовое явление современной цивилизации». Вена, 1881.
    877
   
   Слова из стихотворения А. А. Фета «Опять незримые усилья…».
    878
   
   См. примеч. 46. Письмо Толстого (вопреки его просьбе) было опубликовано не полностью, что исказило его смысл. Против этого протестовал Чертков (в письме от 3 мая в редакции газет «Речь» и «Утро России»). Градовский в письме («Новое время», № 12 267 от 8 мая) оправдывал свои действия.
    879
   
   Толстой читал переведенную на русский язык книгу немецкого богослова Отто Пфлейдерера «О религии и религиях».
    880
   
   В. В. Вересаев. «Записки врача»; С. Т. Семенов. «Крестьянские рассказы».
    881
   
   См. примеч. 39 и 43.
    882
   
   А. Ревилль. «Религии нецивилизованных народов».
    883
   
   Яснополянские крестьянки жаловались, что их задерживал черкес-караульный, когда они ходили в казенный лес через сад и усадьбу.
    884
   
   X. Вайнель. «Свободное христианство в мире». Тюбинген, 1909. Один из разделов был озаглавлен «Монистическая религия».
    885
   
   Р. Ю. Виппер. «Сумерки людей». — «Русское богатство», 1910, № 5.
    886
   
   В. Г. Чертков писал о желании артиста П. Н. Орленева побеседовать с Толстым о создании народного передвижного театра. Толстой согласился принять его.
    887
   
   Скульптор П. П. Трубецкой. В Ясной Поляне работал над портретом Толстого.
    888
   
   Толстой читал в журнале «Русское богатство» (1910, № 4 и 5) статью Н. С. Русанова «Чернышевский в Сибири. По неизданным письмам и семейному архиву». В связи с прочитанным он сказал: «У него много очень хороших, высоких в нравственном отношении мыслей… Но очень неприятна эта самоуверенность…» (Гольденвейзер, II, с. 71).
    889
   
   Ответ на письмо крестьянина Н. С. Чернова, сообщавшего о желании стать писателем и этим облегчить свою тяжелую жизнь (см. ПСС, т. 82, № 48).
    890
   
   Черкес-караульный задержал в лесу старого крестьянина, бывшего ученика Яснополянской школы П. В. Власова.
    891
   
   На эту тему написан в «Детской мудрости» диалог «Раскаяние». Позднее Толстой начал обрабатывать его в самостоятельный рассказ «Нечаянно», но не завершил его (см. т. 14 наст. изд.).
    892
   
   Толстой в третий раз написал письмо в газеты о том, что не может удовлетворить многочисленные просьбы о материальной помощи. Письмо не было отослано.
    893
   
   Фельпе Мирон X. «Жизнь и учение аббата Эфенди. Исследование религии бабистов и бехаистов…». Нью-Йорк и Лондон, 1903.
    894
   
   В селе Любучаны находились выздоравливающие больные из расположенной в Мещерском психиатрической больницы.
    895
   
   Чешский педагог Карл Велеминский.
    896
   
   16 июня Толстой посетил Мещерскую, а 19 июня Троицкую психиатрические больницы. Свои впечатления он изложил в статье «О безумии».
    897
   
   Толстой читал «Яму» Куприна, но «не мог дочитать, бросил»: «Так гадко! Главное, лишне» (Булгаков, с. 259). Он также прочитал рассказ «Корь».
    898
   
   Описка: не в Белград, а в Софию. См. письмо «Славянскому съезду в Софии» (ПСС, т. 38).
    899
   
   Толстой посетил кинематографический сеанс, который устраивался для больных.
    900
   
   Рассказ «Нечаянно», вначале предполагавшийся для «Детской мудрости» (см. примеч. 76).
    901
   
   Рассказ «Благодарная почва. Из дневника» (см. т. 14 наст. изд.).
    902
   
   Телеграмма от С. А. Толстой, которая неодобрительно относилась к пребыванию Толстого у В. Г. Черткова.
    903
   
   Толстые ездили в Никольское-Вяземское на день рождения С. Л. Толстого.
    904
   
   Статья Толстого, изданная во Франции.
    905
   
   3 июля сгорел дом М. А. Шмидт в Овсянникове.
    906
   
   Пьер Милль. «Подстреленная лань» (из книги рассказов, присланной автором).
    907
   
   Приехавший из Франции Шарль Саломон привез книгу Андре Жида «Возвращение блудного сына».
 
                