Письма (выпуски 1-8) - страница 113
Благослови вас Господи всяким благословением. Спасайтесь!
Ваш доброхот Е. Феофан. 22 октября 1888 г.
341. Благотворное значение поста
Милость Божия буди с вами!
Поздравляю с принятием св. Христовых Таин. Да будет сие для вас источником утешения, укрепления, вразумления и воодушевления на подвиги великопостного образа жизни по силам вашим.
Еще поздравляю с началом поста душеспасительного. Великое благо время сие. Бог чрез св. церковь благотворно учредил его для нас немощных, не могущих и не умеющих добре постничествовать все время жизни своей, хотя сознаем, что она вся, ни мгновения не исключая, должна принадлежать Господу и обращена быть в славу Его. Это и по самому сотворению нас, а тем паче по искуплению, в коем мы имеемся купленными ценою бесценною, почему и не должны себе принадлежать, а купившему нас, Который, в силу сего, стал нашим Господином, законно требующим, чтоб мы Ему себя предавали и иных господ не накликали на себя, которым, по оплошности нашей, нет числа.
Благослови вас Господи! Желаю вам обрадования и воодушевления о Господе. Спасайтесь!
Ваш доброхот Е. Феофан. 17 февраля 1892 г.
342. Дары Святаго Духа, полученные при крещении развиваются посредством молитвы и подвигов
Милость Божия буди с вами!
Благодать Духа Святаго с нами с момента крещения и миропомазания. Молитвы церковные, домашние, труды подвижничества и доброделания развивают сей дар и дают ему простор действовать в нас. Лучшее к тому средство - сердечная молитва, которую и самому надо считать плодом Духа и вместе привлекательницею Духа. В этом смысле и церковная о Духе Святом молитва имеется привлекательницею Духа.
Господь да утешает вас Своими утешениями в том, что приходится вам терпеть.
Спасайтесь!
Ваш доброхот Епископ Феофан.
343. Как приступать ко Святому Причащению
Милость Божия буди с вами!
Благослови Господи вас причаститься святых Христовых Таин. Чтобы не было в грех (св. причащение), надо грехи очистить покаянием и приступая - приступать с верою и страхом, в сокрушении сердца, без мечтаний о каких-либо преимуществах пред другими не причащающимися, а всегда со смиренными и самоуничиженными чувствами. Главное - иметь желание и ревность угождать Богу, а не себе. Ибо и добро делая можно себе угождать.
Благослови вас Господи!
Ваш богомолец Е. Феофан.
344. Лучший способ противодействовать земным влечениям
Милость Божия буди с вами!
Дух наш восстановляется благодатию Божиею в силе противостоять влечениям к земле со стороны души и тела. Он и восстановлен уже в христианах. Но невнимание к нему и к делу его делает то, что земное успевает увлекать нас и как туманом заслонять небо. Лучший способ как подкреплять дух наш, в его борьбе с душою и телом при влечениях к земному, есть память об исходе и о последующем за ним суде и предрешении участи нашей. Потрудитесь поставить себя в состояние умирающей сейчас и сейчас имеющей предстать на суд и вместе с тем возбудить соответственные тому чувства и смотрите, что будет? Полагаю, что все нити земные этим будут порваны и в сердце останется одно вопияние: "о Господи! Спаси же!" Научите сему и N. Ничто так не оживляет страха Божия, со всеми плодами его, как поставление себя в сие состояние и возчувствование того.
Надо теребить свое сердце разными возбудительными помышлениями. А так оставлять его, оно зарастет тернием и волчцами, нечувствием, нерадением и невниманием.
Благослови вас Господи!
Ваш богомолец Е. Феофан.
345. И за геенну можно благодарить Бога. Отрешиться мира - в нашей власти
Милость Божия буди с вами!
Как св. отец благодарил (Бога) за геенну? По сознанию, сколь великое для нас благо в том, что Бог открыл нам о геенне. Если и зная, что есть геенна, мы так беспечно грешим, что было бы, если б не знали о том? Теперь все же иной грешит-грешит и призадумается.
В нашей ли власти отрешиться? В нашей. Если захочем, все сможем. Ибо если захочем - взыщем; взыскав, взмолимся, - взмолившись, помощь получим, и с сею помощью все возможем. Так говорить Апостол: вся могу, о укрепляюшем мя Христе Господе. Но конечно не вяло надо просить и не кое-как надеяться, а то и другое сильно, глубоко, вседушно.
Благослови вас Господи и ваших. Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан.
346. О совершенстве терпения. Изъяснение текста о суде праведникам
Милость Божия буди с вами!
Терпение дело совершенно да имать, т.е. надо его выдерживать, как следует, чтоб оно ни в чем не недостаточествовало. Совершенство терпения - благодушно терпеть, а паче с радостью, и благодарить Бога за обстоятельства, терпеть заставляющие, как за благо прямое и существенное. Восставьте веру, что терпя напраслину, вы причастными становитесь чина мучеников и радуйтесь тому. Ибо так есть воистину. А допущая скорбь и жалость к себе, будто заделанной, вы умоляете цену того, что вам дает Господь в руки.
Текст, который вы прописали, ясен. Суд всем будет; но тем, кои оправдания достойны, суд будет такой, что будто его не будет, радостно будет встречен, будто совсем не суд, а объятия Господни; радостно пройден, и в радость после него. Сподобятся сего верующие в Господа, как следует, и живущие по воле Его. Не всяк глаголяй: Господи, Господи, внидет в царствие, но творяй волю Отца Небеснаго.
Послания к Римлянам и Ефесеям (толкования), оставьте у себя. Виноват. А я думал, что уже послал их к вам.
