Письма (выпуски 1-8) - страница 387
Но без внимания оставлять дело не должно. Есть опасность.
Извольте все сие выполнить во имя Господа. Но обо мне ни гу-гу.
Спасайтесь! Ваш богомолец Еп. Феофан. 7 января 1880 г.
1133. Еще по делу о Пашковцах. Начало писем к разным лицам. О церковном хозяйстве у греков
Милость Божия буди с вами!
Добрейший Н-лай В-вич!
Кто мне писал о проделках Пашкова, не могу сказать, но напишу, чтобы то лицо само как-нибудь дало вам возможность потолковать. Но едва ли сие будет: ибо оно очень хочет прятаться. На что вам целую записку? Те пункты перепишите, и отдайте митрополиту, к сведению. Ведь не следствие какое производить. Но то несомненно, что, если оставить Пашкова на свободе действовать, то он образует секту - немецкое молоканство.
Я стал писать письма к разным лицам, которые печатаются в "Душеполезном Чтении". Одно уже напечатано. Теперь пишу письмо будто бы к С.-Петербургскому купчику, по поводу проделок Пашкова, и оговариваю все, что знаю. Поспешу отослать, чтобы напечатали в мартовской книжке. Увидите, и если гоже будет, - можно тогда особо отпечатать и разбросать по Питеру.
Московские старосты неправы, - по нашим гражданским законам, как положено о свечах государем Александром Павловичем. Но практика восточной церкви, - у греков - за них. Там содержание церкви на прихожанах, и ни архиерей, ни священник никакого участия в том не имеют. В Константинополе, - и все священники на жалованье прихожан. Каждый год прихожане собираются и выбирают епитропию из 3 лиц, и ей вверяют экономию церкви. А для поверки прошлогодней епитропии назначают комиссию. Если по поверке все добре, - епитропам благодарность. Тут же и складчину делают. У раскольников - похоже на это. Но у нас другое. Надо изменить закон. Станут ли? Как знают.
Всех вам благ от Господа желаю! Благослови вас, Господи, всяким благословением!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 28 января 1880 г.
1134. К истории печатных трудов Святителя. Отзыв о статье "Востока" по болгарскому вопросу. Еще о проделках Пашкова
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую много за хлопоты, по устроению издания писем!
Скажите Тузову, - что если он хочет продавать другие мои книжки, то снесся бы с Алексеем Гавриловым сыном Говоровым, судебным приставом - -Яким. ч. 4 кв. д. Орлова.
Горбунову (Конюшенная, 5) я предлагаю издать мысли на каждый день года по дневным чтениям - из "Домашней Беседы" в пользу Аскоченской с детьми. Условия: мне 50 экземпляров и Аскоченской, - по 15 р. за лист, если один завод, и по 20, если два, так что книга в 10 листов даст ей 150 или 200 р.; а в 20 листов - в два раза против сего. Хорошо ли условие? Это я ей прописал, а не ему.
Если он хорошо выполнит это издание, - то ему же думаю поручить издание - передовых статей - 1872 и 1873 гг., извлеченных покойным Аскоченским из проповедей моих и других книг. Тоже в пользу Аскоченской.
"Россия". Мне писал кто-то о ней, - и я отвечал. Но программы не вижу, и объявления не было. Даруй Господи успеха!
"Восток" не понимает дела церковного болгарского. У него болгары виноваты. А на деле они не виноваты. Они не могли сами отстать от патриархата, - и не отставали, а просили. Но когда они просили, то патриархат должен был их отпустить. Не отпустил? Они и устроили себе увольнение иною дорогою. Мы как отцепились от патриархата-то?! Не стали посылать, и конец. Так и они сделали. Виноват патриархат. Собор же их, осудивший болгар - верх безобразия. Там царил γένος еллинский. Отдуйте пожалуйста за волосы сей "Восток".
Получаю новые сведения о проделках Пашкова. Опять поминается, что у него есть письменное позволение от государя и митрополита. Ведь это плутня. А Н-лай В-вич - сидит, да бумагу форменную составлять собирается, документы дожидает и проч. Доложите ему, что на том свете достанется его милости два неполных за это. Надо передать те пункты митрополиту - и все тут. Если ему нужна деловая форменность, сам пусть добудет. А до ведения его должно довесть.
Тут под церковь, а там под государя подкапывается. Горе!
Благослови вас Господи! Ваш богомолец Еп. Феофан. 14 февраля 1880 г.
1135. Скорбь о неполученном письме. Ревность святителя в противодействии лжеучителю Пашкову
Милость Божия буди с вами!
Н-лай В-вич!
Сижу и думаю: что ж это Н-лай В-вич так долго не пишет; и хотел было уж спросить о сем, как получаю ваше письмо, в коем, по поздравлении, содержится указание и на то, что писано было. Благодарствую за поздравление и благожелание, и вместе выражаю глубокую скорбь, что письмо ваше не получено, и сия скорбь тем скорбнее и глубже, что в письме том были помещены сведения о новом еретике, которых я жаждал, как жаждущий воды.
И теперь шлю, - в след вас бегущего восвояси, - покорнейшее прошение - повторите все прописанное, и наипаче, если знаете, какими словами он выражается. И я стану писать и писать. Писать вообще о протестантских бреднях - нечего. И это будет помимо цели. Плода не будет. А писать, кладя в основу слова еретика, будет прямо в глаз. Все, что у меня в письме ему прописано, взято из писем ко мне о нем; но того очень мало. Есть и еще - фразки две; но я отлагаю об них писать, чтоб дождать других фразок, и об них всех зараз написать. Так сядьте пожалуйста и напишите, как писали, - и даже пошире. Знаю, что во второй раз скучненько писать о том же; но уже одолейте себя и принатужьтесь.
Тому письму я велел сделать оттиски, и поручил Алеше переслать вам с десяток. Если желаете, еще пришлю, хоть полсотни. Всех сотня. Если найдете нужным, отпечатайте еще, а затем и другие статейки, имеющие написаться, и разбрасывайте их по Питеру, - наипаче в заражаемых местах.
