Письма (выпуски 1-8) - страница 441

Благослови его Господи! Две вещи: внимательно слушать толкование в классе, и потом заучивать дома с пониманием. Что непонятно, пусть не стыдится спрашивать у товарищей, и у старших.

Благослови вас Господи!

Ваш богомолец Е. Феофан.



1335. Разные краткие сообщения и ответы


Милость Божия буди с вами!

Божия Матерь да обрадует вас, памяти ради чудесного рождения Своего, которое было зарею, предвестницею воссияния Солнца Правды, Христа Бога нашего, на тверди нашей духовной.

Я получил ваше письмо. Но ответить не успел. То, о чем вы писали, не оставило никакого следа, как простое сказание о бывшем.

Что малец ваш мирится с своим новым житьем, этого надо было ожидать. Помоги ему Господи! Что загадываете причаститься в день именин, - доброе дело. Буди во спасение.

Черничку благослови Господи! Наипаче мира душевного желаю ей!

Беседы души с Богом бл. Августина - нет.

Спасайтесь! Благослови Господи всех вас.

Ваш доброхот Е. Феофан.



1336. Поздравления. Наставление и ободрение Черничке


Милость Божия буди с вами!

С праздником поздравляю.

Добре, что поговели и причастились св. Христовых Таин, - и опять собираетесь. Благослови Господи быть сему во спасение.

Очень рад, что успокоились насчет Московской Премудрости.

Черничку спаси Господи. Время ее молодое, потребности души и тела в живом движении. Сколько ей потребно внимания! Но Господь близ, и Ангел Хранитель, и Покров Матери Божией. Да молится убо с воздыханиями, и будет как овечка в прочной ограде. - А материнская молитва да будет как покров, или осенение согревающее.

Светлый праздник и вам желаю встретить - в радости духовной. Но прежде потрудиться, и поскорбеть надо с Господом в страданиях Его.

Благослови вас, Господи! Спасайтесь!

Ваш богомолец. Е. Феофан.

P.S. Посылаю с соседями вашими, - которые были так добры, что сами пожелали, чтоб я написал, и передал то чрез Евлампия.



1337. Сочувствие радующимся. Заботливый муж. О молитве без поклонов


Милость Божия буди с вами!

Благодушествуете. Это очень приятно встретить в вас, почасту, если не всегда, чувствующих себя в тяготе сущими. Даруй вам Господи постоянно иметь обрадованное сердце.

Что Беличка наконец утешена, очень рад. Я так и ожидал, что у них там случайно что-нибудь расклеилось. Слава Богу!

Что ваш муж беспокоится, боясь оставить вас в затруднительном положении, - добре делает. Это его долг - устроить, чтоб лишась головы семьи, вы, по крайней мере, покойно сидели в своем угле. Но к чему же хандрить?! Устроить надо, добре взявшись за дело, и конец. - И вам в успокоение ему тогда довольно сказать: видишь, - все в порядке. И я не буду в беде!

Да кто же это такой малец?! Я совсем забыл. - Благодарю его за молитву. - Благослови его Господи, и научи всему доброму.

У вас самих если голова мешает класть поклоны, без поклонов молитесь: поклоны принадлежность молитвы помогающая, а не самая молитва. Молитва - то, что ум и сердце имеют к Богу. Изредка кладите поклоны. Молясь же, то на ногах стойте, то на коленях. Если творите молитву Иисусову; то начните не с 3000, а с 1000, и даже 500, - и потом прибавляйте. Дальше 3000 не заходите. Разве потребность будет. Но лучше все за раз выполнять положенное число, - и ночью. Днем же так вперемежку, не в счет почасту творить ту же молитовку.

Черничку благослови Господи преуспевать.

Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан.

Посылаю вам октябрь Душ. Чт.

Благодарствую за попечение о согретии ног моих.



1338. О надлежащем творении молитвы Иисусовой и плодах ее


Милость Божия буди с вами!

Добре, что причастились. Буди сие во спасение!

Упокой Господи и старицу Александру!

Если сердце ваше согревается при чтении обычных молитв, то этим способом и возгревайте сердечную к Богу теплоту. Молитва Иисусова, если ее механически творить, ничего не дает, как и всякая другая молитва, языком только проговариваемая.

Попробуйте при молитве Иисусовой поживее помыслить, что Господь Сам близ есть и предстоит душе вашей и внимает тому, что в ней происходит. В душе же при сем пробудите жажду спасения и уверенность, что кроме Господа неоткуда ожидать нам спасения. Затем и вопийте к Нему, мысленно пред собою зримому. Г. И. X. С. Б. п. н. или: милостивый Господи, спаси меня имиже веси судьбами. Дело совсем не в словах, а в чувствах к Господу.

Духовное горение сердца к Господу есть любовь к Нему. Она загорается от прикосновения Господа к сердцу. Как Он весь есть любовь; то прикосновение Его к сердцу тотчас и возжигает любовь к Нему. А от любви горение сердца к Нему. Вот это и должно быть предметом искания. Творение молитвы Иисусовой есть только орудие к тому, или лучше только труд, показывающий сильное желание души обресть Господа.

На языке пусть будет молитва Иисусова, в уме - предзрение Господа пред собою, в сердце - жажда Бога, или общения с Господом. Когда все сие будет постоянно, тогда Господь, видя, как нудите себя, подаст просимое.

Извольте все сие сообразить и взять в руководство и почаще прочитывать, чтоб поновлять в памяти, как должно действовать.

И Черничке все сие растолкуйте. Болит по ней душа моя, в желании, чтоб она покрепче утвердилась во внутреннем человеке. Ибо тогда уже никакие волны не могут колебать ее, как твердый утес.

Спасайтесь!

Ваш богомолец Е. Феофан. 29 ноября 84 г.