Сказание о Мануэле. том 2 - страница 124
Яхве. — См. прим. к гл. XI «Земляных фигур».
IX
Фрайдис. — См. роман «Земляные фигуры».
Иродиада — в Библии жена тетрарха Галилеи Ирода, казнившего Иоанна Крестителя.
Книга третья
XII
Лешие. — См. прим. к гл. IV «Земляных фигур».
Бегемот — См. прим. к гл. IV «Земляных фигур». Фламберж. — См. роман «Земляные фигуры».
Норны. — См. прим. к гл. I «Земляных фигур».
Плеяды — созвездие, названное в честь семи сестер — героинь греческой мифологии, превратившихся в голубей и вознесенных Зевсом на небо; в других традициях существуют мифы о превращении в это созвездие жуков, пчел и пр.
Тупан — в мифах южноамериканских индейцев верховное божество, летающее высоко над землей в облике птицы.
Идалир («тисовая долина») — в скандинавской мифологии местопребывание в Асгарде Улля, сына Сиви и пасынка Тора.
Кощей Бессмертный. — См. прим. к гл. XVIII «Земляных фигур».
Венды — древнеславянское племя.
XIV
Шу — в египетской мифологии бог воздуха, разделивший небо и землю.
Хнум — в египетской мифологии бог плодородия; в греко-римский период считался демиургом, создавшим на гончарном круге весь мир.
Ах — в египетской мифологии одна из составляющих человеческой сущности, загробное воплощение человека.
Апсары. — См. прим. к гл. VI «Земляных фигур».
Корриганы — в низшей мифологии кельтской Бретани духи источников, являлись в образе прекрасных женщин в белых платьях, песнями завлекали мужчин и заставляли жениться на себе.
Шедимы, шехиримы и мазикины — в ветхозаветных преданиях злые духи, обладающие зооморфным обликом.
Бритва — аллюзия на пророчество Исаии (7, 20).
XVII
Слид — в скандинавской мифологии река в стране мрака Нифльхейме.
Гьёлль — в скандинавской мифологии река, текущая у врат царства мертвых под одним из корней Иггдрасиля.
Середа. — См. прим. к гл. VI «Юргена».
Шибальба — в мифах киче подземный мир.
Сипакна и Кабракан — в мифах киче сыновья подземного великана Вукуб-Какиша, чудовища землетрясений.
Сфинга. — См. прим. к гл. V «Юргена».
Приап. — См. прим. к гл. XXIII «Юргена».
Квезитон и Накумера. — Топонимы взяты из сочинения «Путешествия сэра Джона Мандвилля» (1355): первый относится к области в Великой Армении; второй к острову, на котором жили кинокефалы (псоглавцы).
Книга четвертая
XX
Эгир — в скандинавской мифологии морской великан.
Цице-Миме — в мифах ацтеков демоны, населяющие загробный мир Миктлан.
Толлан — в мифах центрально-американских индейцев столица тольтеков.
Яотль («враг») — один из эпитетов бога центрально-американских индейцев Тескатлипоки, бога ночи, покровителя разбойников и колдунов, он также судья и мститель за все злое, всезнающий и вездесущий, полный неожиданностей.
Пернатый Змей — Кецалькоатль — у индейцев Центральной Америки одно из главных божеств, бог-творец мира, создатель человека и культуры, владыка стихий, покровитель жречества и науки, правитель Толлана; вел борьбу за владычество над миром с Тескатлипокой.
Цветочный Принц — Шочипилли — в мифах ацтеков бог весенней растительности, любви, цветов, веселья и игры в мяч; сын Тласольтеотль.
XXI
У э м а к — по одному из вариантов мифа последний правитель Толлана.
Богиня (пожирательница) Грязи — Тласольтеотль — в мифах ацтеков богиня земли, плодородия, сексуальных грехов, покаяния; ее символы — метла или человек, поглощающий экскременты.
XXIII
Убийца-Левша — Уицилопочтли («колибри-левша») — в мифах ацтеков верховное божество, бог солнца, войны и охоты.
Творец Ростков — Тлалок — в мифах ацтеков бог дождя и грома, повелитель всех съедобных растений; его культ получил распространение со II в. до P. X., потеснив более древний культ Кецалькоатля.
Девять Вод — в мифах ацтеков умерший по пути в загробный мир Миктлан должен был пройти между двух, грозивших раздавить путника гор, и при этом избежать нападения змеи и гигантского крокодила и т. п.; последнее препятствие — широкую реку — покойник пересекал на спине маленькой красной собаки.
XXIV
Тамо-Анчан — в мифах центрально-американских индейцев земной рай, расположенный на западе.
Книга пятая
XXVII
«Есть только один Мануэль…» — парафраз мусульманского символа веры «Есть только один бог — Аллах, и Мухаммад — Его пророк».
XXIX
Юпитер — в римской мифологии бог неба, дневного света, грозы, царь богов, отождествлявшийся с греческим Зевсом.
Давид. — См. прим. к гл. XI «Юргена».
XXX
Эльфхейм — в германской мифологии страна эльфов (см. прим. к гл. L).
Мелюзина. — См. прим. к гл. XIII «Земляных фигур».
Гельмас. — См. романы «Земляные фигуры» и «Возвышение».
Доротея. — См. роман «Юрген».
XXXI
Видам. — См. прим. к гл. IV «Юргена».
XXXII
Алианора. — См. роман «Земляные фигуры».
Шато-де-Рош (Chateau de Roches) (фр.) — горный замок. Святой Фома — в Евангелиях один из двенадцати апостолов; согласно преданиям, занимался проповеднической деятельностью и погиб в Персии или в Индии.
Книга шестая
XXXIV
Мара — в низшей мифологии народов Европы злой дух, воплощение кошмара.
XXXV
Мегарида — область в древней Греции к западу от Афин.
Искандар — в иранской мифологии и эпосе Александр Македонский, существуют предания о его походах в Индию, поисках живой воды и пр.
Сасаниды — иранская династия, правившая в III–VII вв. на Ближнем и Среднем Востоке.
Двалин — в скандинавской мифологии: 1) карлик-цверг, изобретший руны и изготовивший золотые волосы для Сиви, копье для Одина и т. п.; 2) один из четырех оленей, щиплющих листву Иггдрасиля.