Письма (выпуски 1-8) - страница 402
1169. Об издании журн. Апологет. О Льве Толстом и его книге "в чем моя вера"
Милость Божия буди с вами!
Дорогой мой Н-лай В-вич!
Помню, что у меня вертелся в голове план Апологета. Но в чем был - все перезабыл. Вы и вообразить не можете, какова у меня слабая память. А теперь и совсем никуда негожа. Что же, доброе дело издавать Апологета. Но редактора надо избрать быстроглазого, - немногоречивого, - но словом, как стрелою, разящего.
На днях один помещик рязанский, знакомый лишь письменно, - учь большая, временно живет в С.-Петербурге, прислал мне рукопись Льва Толстого башибузука. Врага Божия и слуги диавола. Заглавие: в чем моя вера? - 35 л., говорит, был я безбожником. Теперь принял учение Христа. Но и Христос у него не наш, - и учение не нашего Христа Бога.
Он осчастливить хочет человечество. Вот проект счастливой жизни: 1) не противься злу, пусть бьют, режут, грабят, - терпи, но молчи, не защищайся. 2) Суды не нужны, ни полиция, ни войско. 3) Присяга - преступна; 4) Воевать богопротивно. 5) Разводить не следует, даже и при прелюбодеянии супругов. Доказывает, криво толкуя слова Господа в нагорной беседе, - Матф. 5:21-48, с большими натяжками.
В тоне речи - непрестанно изрыгаются хулы на церковь, которая у него иначе не называется, как извратительницею учения Христова.
Прежде этой статьи (5 листов убористого письма без полей), - говорит, - я написал критику догматов, - и Евангелие, - свод Еванг. учения. Мне присылал список его Евангелия Ушинский. Между истинными текстами вставлены искаженные переводы некоторых мест, а инде - вставлены совсем свои, содержание же такое, что, прочитав его, я должен был решить: се бред белогорячечного.
И в настоящей рукописи - видны его мудрования. Он не верит в Пресвятую Троицу, отвергает воплощенное домостроительство, таинства, церковь, будущую жизнь. Христос его не Христос Господь, а какой-то резюме совершеннейшего человечества, или что-то в этом роде.
Статья может иметь вредное влияние и приславший мне - писал, что в С.-Петербурге многие соблазняются, особенно из высшего круга барыни.
Он литографирует свои статьи за границей, - провозит их контрабандою, и распространяет секретно. Моя рукопись - список. И Ушинский присылал свой список.
Зло тайком распространяется. Сходите нарочно к обер-прокурору - и доложите о сем. Я думаю на днях послать ему 2 т. Добротолюбия и тоже помянуть.
Надо что-нибудь предпринять против. Зло разрушительное.
Любопытно, что это за критика догматов. Надобно же это знать.
Посылаю вам второй том Добротолюбия.
Благослови вас, Господи!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 14 мая 1885 г.
1170. Лев из бездны, нарушающий покой Святителя
Милость Божия буди с вами!
Добрейший мой Н-лай В-вич!
Что же у нас с вами деется?! - Пошли вы к обер-прокурору Св. Синода, и там засели. Где вы теперь, Бог весть. Я все порывался писать, но придет время почты, подумаю: вот привезут письмо, а его все нет, и нет. - Видите, как искусно сваливается вина с больной головы на здоровую.
Что же, удалось ли вам доложить его превосходительству о чем хотели? - И если удалось, что услышали? - Я собирался сам писать, но никак не мог себя к тому принудить. Скажут: "вот встревает не в свое дело. Пошел на покой, и сиди покойно". - А покойно не сидится. Писали из Москвы, будто писания оного Льва - из бездны - читаются нарасхват. Как у него богопротивных нелепостей - что ни строка, то посудите, сколько зла творит он. - И все тайком. - Сверх того, говорят, он открыл свой дом, и дает доступ к себе всем, - и всех просвещает. - И никто ухом не ведет.
Я не помню, писал ли я вам об его статьях. У меня теперь есть три: 1) в чем моя вера? - 2) Евангелие новое; и 3) исповедь. В последней сказывается, как он дошел до настоящего положения. Все фанфоронство. В этих статьях он поминает о 4) своей критике церковной догматики. Еще некто извещал меня, что он еще выпустил статью: 5) что нам теперь делать. Последних двух не могу достать. А очень желательно, особенно критику. - В статьях, что у меня, видно, что он все догматы отвергает; но доказательств нет. Они, говорит, в означенной критике.
Сколько раз ни брался за перо, не пишется. Что же, так и оставить? Московский владыка читал евангелие, и должен бы что-нибудь предпринять. У них в Москве куча ученых. Думаю, по ниточке разберут. А у меня многого недостает, чтоб писать веско. Надо рыться. А тут моя сударыня с своими предъявлениями.
Лучше бы мне не знать о сем ничего.
Думаю, что и вас забирает ретивое. Ну - поделимся. А все же придется сесть на том же.
Вы зарылись в хозяйстве и забываете весь мир. Блаженное состояние.
Благослови Господи все труды ваши! Спасайтесь!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 7 августа 1885 г.
1171. Еще о Льве Толстом. Скромный о себе отзыв
Милость Божия буди с вами!
Возлюбленнейший Н-лай В-вич!
Я упражняюсь в ничегонеделании. Разбил мою голову башибузук Лев Толстой. Наболтал он кучу глупостей, - а взяться у него не за что. Все почти бездоказательно. И к тому же он изволил заявить, что он все еще исправляет свои мысли. Это лазейка, при которой он спокойно может говорить: это у меня еще не решительная мысль.
Наконец, я получил малую надежду иметь критику наших догматов прем. Льва. Одна красавица заявила себя знакомой его. Я просил ее выспросить на время у Льва - критику ту. Он ответил: у меня только есть мой экземпляр, который мне нужен. Коли хошь, велю списать, но извольте денежки заплатить. Деньги посланы (он назначил) и ждется переписанная критика. Что-то выйдет из этого.
